杂诗七首·其四
寻君向前事，不叹今异翔。往往空室中，寤寐说珪璋。
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
"谢公遗咏处，池水夹通津。古往人何在，年来草自春。
旅人方积思，繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏，尤宜清漏长。"
惆怅不如边雁影，秋风犹得向南飞。"
"紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后，
望苑忽惊新诏下，彩鸾归处玉笼开。"
南楼弹弦北户舞，行人到此多回徨。头白如丝面如茧，
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
"莫话边庭事，心摧不欲闻。数年家陇地，舍弟殁胡军。
杂诗七首·其四拼音解释:
xun jun xiang qian shi .bu tan jin yi xiang .wang wang kong shi zhong .wu mei shuo gui zhang .
.jian ti gui yang yin .chi ji lang ling xiong .ci ju guan you qu .feng yao zheng yi cheng .
.xie gong yi yong chu .chi shui jia tong jin .gu wang ren he zai .nian lai cao zi chun .
lv ren fang ji si .fan su shao chen guang .zhu jian dao pei shang .you yi qing lou chang ..
chou chang bu ru bian yan ying .qiu feng you de xiang nan fei ..
.zi feng chao xian wu se shu .yang chun hu bu wang luo chu .yi jiang xin bian han hui hou .
wang yuan hu jing xin zhao xia .cai luan gui chu yu long kai ..
nan lou dan xian bei hu wu .xing ren dao ci duo hui huang .tou bai ru si mian ru jian .
jiang quan fen gu qu .yan xia lian guan cong .chang you xu yi chi .huan yan wu bu tong .
.mo hua bian ting shi .xin cui bu yu wen .shu nian jia long di .she di mo hu jun .
译文及注释
译文
摘下(xia)青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单(dan)薄的苎萝衣。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使(shi)我感到茫茫然失落什么了。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
此身此世特别烂漫，田园也久已荒芜。
作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。
辽国国主若是问起你的家世，可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
青天上明(ming)月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
您问归期(qi)，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖(hu)边上。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
为何时俗是那么的工巧啊?
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
注释
⑴点绛唇：词牌名。《清真集》入“仙吕调”，元北曲同，但平仄句式略异，今京剧中犹常用之。双调四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。
⑵阳月：阴历十月。
（52）聒：吵闹。
之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。
（4）九夷八蛮：九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。
⒄静烽燧（suì）：边境上平静无战争。烽燧，即烽烟。
赏析
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵(yong bing)自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年(duo nian)来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝(di chao)四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋(ta yang)洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年(duo nian)来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝(di chao)四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋(ta yang)洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
创作背景
如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
成廷圭( 南北朝 )
收录诗词 (2574) 首
简 介
成廷圭 元芜城人，字原常，一字元章，又字礼执。好读书，工诗。奉母居市廛，植竹庭院间，扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱，避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
雨不绝
"橘花香覆白苹洲，江引轻帆入远游。
眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。"
"晴洲无远近，一树一潭春。芳草留归骑，朱樱掷舞人。
今日送君心最恨，孤帆水下又风吹。"
"昨宵凄断处，对月与临风。鹤病三江上，兰衰百草中。
"一出西城第二桥，两边山木晚萧萧。
"潘安秋兴动，凉夜宿僧房。倚杖云离月，垂帘竹有霜。
青冥早云飞，杳霭空鸟翔。此情皆有释，悠然知所忘。"
海棠
"桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。
明朝独向青山郭，唯有蝉声催白头。"
神祇戴元圣，君父纳大麓。良将授兵符，直臣调鼎餗.
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。
"太傅怜群从，门人亦贱回。入官先爱子，赐酒许同杯。
岩花点寒熘，石磴扫春云。清净诸天近，喧尘下界分。
落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。"
仿佛烟岚隔，依稀岩峤重。此时聊一听，馀响绕千峰。"
更漏子·烛消红
破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。
隐映龙池润，参差凤阙明。影宜宫雪曙，色带禁烟晴。
放歌聊自足，幽思忽相亲。余亦归休者，依君老此身。"
"蜀国春与秋，岷江朝夕流。长波东接海，万里至扬州。
"留欢方继烛，此会岂他人。乡里游从旧，儿童内外亲。
"入谷访君来，秋泉已堪涉。林间人独坐，月下山相接。
"髭须虽白体轻健，九十三来却少年。问事爱知天宝里，
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
解嘲
辟邪犀角重，解酒荔枝甘。莫叹京华远，安南更有南。"
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
持此赠君君饮之，圣君识君冰玉姿。"
三伏轩车动，尧心急谏官。名通内籍贵，
渐入空濛迷鸟道，宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客，
"西望烟绵树，愁君上蜀时。同林息商客，隔栈见罛师。
湖水两重山万里，定知行尽到京师。"
"闻说苍鹰守，今朝欲下鞲。因令白马将，兼道觅封侯。
少年行四首
闲灯忘夜永，清漏任更疏。明发还须去，离家几岁除。"
"楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
"谷鸟犹唿儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。
秋天丁丁复冻冻，玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀，
玉女家些；其桃千年，始着花些。萧寥天清而灭云，
"大道本夷旷，高情亦冲虚。因随白云意，偶逐青萝居。
"病起淮阳自有时，秋来未觉长年悲。
鸟飞田已辟，龙去云犹簇。金气爽林峦，干冈走崖谷。
赠黎安二生序
不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。
两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，
"鼎铉辞台座，麾幢领益州。曲池连月晓，横角满城秋。
"行年未四十，已觉百病生。眼眩飞蝇影，耳厌远蝉声。
石上开仙酌，松间对玉琴。戴家溪北住，雪后去相寻。"
"明蒙竹间亭，天暖幽桂碧。云生四面山，水接当阶石。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。"
"总道老来无用处，何须白发在前生。
秋暮吟望
谁念去时远，人经此路稀。泊舟悲且泣，使我亦沾衣。
大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶，花里间关百啭莺。
"常嗟外族弟兄稀，转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪，
牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。
世上浮名徒尔为。"
东南古丘墟，莽苍驰郊垧.黄云晦断岸，枯井临崩亭。
深虑论
或见青色古，孤山百里秋。前心方杳眇，后路劳夷犹。
船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。"
貌衰缘药尽，起晚为山寒。老病今如此，无人更问看。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦，谪宦无名倍足悲。
"君去春山谁共游，鸟啼花落水空流。
"老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
"贤人嘉尚同，今制古遗风。寄我襟怀里，辞君掌握中。
"忆作同门友，承明奉直庐。禁闱人自异，休浣迹非疏。
唐多令·寒食
山霭生朝雨，江烟作夕岚。松醪能醉客，慎勿滞湘潭。"
赖有军中遗令在，犹将谈笑对风尘。"
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程，千骑鸣珂入凤城。
"何处金笳月里悲，悠悠边客梦先知。
"古井庇幽亭，涓涓一窦明。仙源通海水，灵液孕山精。
"濯濯长亭柳，阴连灞水流。雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。
可怜芳草成衰草，公子归时过绿时。"
黄金用尽教歌舞，留与他人乐少年。"
赤枣子·寄语酿花风日好
独坐南台时共美，闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春，
有月曾同赏，无秋不共悲。如何与君别，又是菊花时。
孝理本忧勤，玄功在啬神。睿图传上嗣，寿酒比家人。
"上方下方雪中路，白云流水如闲步。
"晓月朣朦映水关，水边因到历阳山。千艘财货朱桥下，
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底，万状分明光似洗。
风烟隔嵩丘，羸疾滞漳滨。昭代未通籍，丰年犹食贫。
苍天暨有念，悠悠终我心。"