写情
"越王曾牧剑南州，因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪，
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
尚拥笙歌归未得，笑娥扶着醉尚书。"
山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。"
庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。幕中虽策画，剑外且伶俜。
自嗟辜负平生眼，不识春光二十年。"
圆澈保直性，客尘排妄情。有住即非住，无行即是行。
"玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，
明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。"
树阴终日扫，药债隔年还。犹记听琴夜，寒灯竹屋间。"
写情拼音解释:
.yue wang zeng mu jian nan zhou .yin xiang cheng yu jian ci lou .heng yu yuan kai qian jiao xue .
fen fu jiang jun zhi chang cai .zhao jiu niao kong ying zhan qi .liu san ren gui fu mu lai .
kong huai yuan dao nan chi zeng .zui yi lan gan jin ri chou ..
shang yong sheng ge gui wei de .xiao e fu zhuo zui shang shu ..
shan chang shui yuan wu xiao xi .yao se yi dan qiu yue gao ..
zhuang sou xu bei yan .zhong tong man shi ting .mu zhong sui ce hua .jian wai qie ling ping .
zi jie gu fu ping sheng yan .bu shi chun guang er shi nian ..
yuan che bao zhi xing .ke chen pai wang qing .you zhu ji fei zhu .wu xing ji shi xing .
.yu guan jin zun ye bu xiu .ru bei zhou duan xi nian liu .ge sheng niao niao che qing ye .
ming shi you zuo xian ju fu .shui jian dong men ce si ke ..
shu yin zhong ri sao .yao zhai ge nian huan .you ji ting qin ye .han deng zhu wu jian ..
译文及注释
译文
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
丝丝细雨，淋不湿我的(de)衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着(zhuo)我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
齐国有一(yi)人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听(ting)了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬(yang)周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴(zhang)疬侵其外，忧(you)郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
朽木不 折（zhé）
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
注释
70.徼幸：同"侥幸"。
②碧霄：指浩瀚无际的青天。
3.共色：一样的颜色。共，一样。
⑴书：《全唐诗》作“信”。
无何：不久。
④优游：闲暇而快乐自得的样子。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
《春宵》苏轼 古诗：春夜。
⑺彻：通“撤”，取。桑土：《韩诗》作“桑杜”，桑根。
赏析
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然，由于前(qian)面内容不够(bu gou)充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此(ci)，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验(jing yan)，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼(ji yan)睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
一、场景：
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所(ta suo)坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此(ci)，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验(jing yan)，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼(ji yan)睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
一、场景：
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所(ta suo)坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
创作背景
罗隐一生怀才不遇。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”（《唐才子传》），却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。
薛邦扬( 宋代 )
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简 介
薛邦扬 薛邦扬，字垂青，台湾县人。清干隆年间（1736～1795）廪生。林爽文之役，郡城被围，邦扬募兵以抗，久而食尽，典产以济，身经数十战，干隆五十二年（1787）阵亡，年二十八。
好事近·摇首出红尘
此语诚不谬，敌君三万秋。"
"不教荣乐损天机，愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔，
断绠数寻垂古甃，取将寒水是何人。"
西园置酒地，日夕簪裾列。壮志安可留，槐花樽前发。"
如何台下路，明日又迷津。"
"却忆天台去，移居海岛空。观寒琪树碧，雪浅石桥通。
乡思巢枝鸟，年华过隙驹。衔恩空抱影，酬德未捐躯。
朔色晴天北，河源落日东。贺兰山顶草，时动卷帆风。"
重别周尚书
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
偏是此生栖息者，满衣零泪一时干。"
未至谁能赋，中干欲病痟.屡曾纡锦绣，勉欲报琼瑶。
蜀船红锦重，越橐水沈堆。处处皆华表，淮王奈却回。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外，荡子从征梦寐希。
碛鸟辞沙至，山鼯隔水啼。会稽半侵海，涛白禹祠溪。"
白日成千古，金縢閟九龄。小臣哀绝笔，湖上泣青萍。"
"戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利，
投赠张端公
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
"三江分注界平沙，何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪，
花时未免人来往，欲买严光旧钓矶。
一自上皇惆怅后，至今来往马蹄腥。"
"云斋曾宿借方袍，因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾，
"掘沟引水浇蔬圃，插竹为篱护药苗。
"别地萧条极，如何更独来。秋应为黄叶，雨不厌青苔。
嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒，仍及拨醅时。"
黄河
夜来省得曾闻处，万里月明湘水秋。"
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。
春风野岸名花发，一道帆樯画柳烟。"
"往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。
君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。
"路到层峰断，门依老树开。月从平楚转，泉自上方来。
迢递旧山伊水畔，破斋荒径闭烟萝。"
如能买一笑，满斗量明月。安得金莲花，步步承罗袜。"
塞下曲二首·其二
"万壑千岩景象开，登临未足又须回。
"玉墀暗接昆仑井，井上无人金索冷。画壁阴森九子堂，
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。
钓鱼船上一尊酒，月出渡头零落云。"
"曾与径山为小师，千年僧行众人知。夜深月色当禅处，
再拜宜同丈人行，过庭交分有无同。"
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵，万人师长岂无权。
晚泊岳阳
悲哉堕世网，去之若遗弓。形魄天坛上，海日高瞳瞳。
明知富贵非身物，莫为金章堕地仙。"
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。"
"棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。
何时霖岁旱，早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛，浮阳寄咏言。"
"麈尾与筇杖，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
早春野望
"何处发昆仑，连干复浸坤。波浑经雁塞，声振自龙门。
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美，继入花源九族荣。
长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破，暂歇泉边起不能。
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
明日定知同相印，青衿新列柳间营。"
静江鸣野鼓，发缆带村烟。却笑陶元亮，何须忆醉眠。"
经邹鲁祭孔子而叹之
"上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹着羽人衣。
"薄烟如梦雨如尘，霜景晴来却胜春。
"心偶羡明代，学诗观国风。自从来阙下，未胜在山中。
一声画角严城暮，云雨分时满路光。"
"池寒柳复凋，独宿夜迢迢。雨顶冠应冷，风毛剑欲飘。
客愁看柳色，日日逐春长。凭送湘流水，绵绵入帝乡。"
密树分苍壁，长溪抱碧岑。海风闻鹤远，潭日见鱼深。
年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。"
绝句·人生无百岁
"登原过水访相如，竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚，
"卢橘含花处处香，老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早，
"晋安来越国，蔓草故宫迷。钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。"
"江东矜割据，邺下夺孤嫠。霸略非匡汉，宏图欲佐谁。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。
求名为骨肉，骨肉万馀里。富贵在何时，离别今如此。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
夕次盱眙县
前轩一望无他处，从此西川只在心。"
"谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶，
暗剪丛芳发，空传谷鸟鸣。悠扬韶景静，澹荡霁烟横。
定掩溪名在图传，共知轩盖此登攀。"
以下见《海录碎事》）
溪云常欲雨，山洞别开春。自得仙家术，栽松独养真。"
只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。"
三尺握中铁，气冲星斗牛。报国不拘贵，愤将平虏雠。"