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南阳送客

元代 / 高观国

锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。


南阳送客拼音解释:

feng di gong chu li .zheng shu ting suo cong .rong guan ge fu ye .tu zhuo huan li nong .
ce wen ye lai kou .xing xi nang zhong jing .jian wei zuo yuan ke .gan qing shang zhi xing .
.gui ke ai ming lang .nan zheng yi jiu xiang .jiang shan zhui song yu .yun yu yi jing wang .
cai ling han ci shang .ta ou ye ni zhong .su ji fen cao wang .jin pan xiao jing tong .
qian lu ying liu bai yu tai .xing ren zhe mei huang jin luo .shi jun xia ma ai ying zhou .
jiang shui liu cheng guo .chun feng ru gu pi .shuang shuang xin yan zi .yi jiu yi xian ni .
...wang gu ..fu xi shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng fu xi neng yi ren
qin shang song feng zhi .chuang li zhu yan sheng .duo jun bu jia shi .shu yun shi yan geng ..
xi xing yi zi shi .ting wu qi shi san .dong wen wen rui zai .ren yuan fu ya luan .deng dun sheng zeng yin .qi zhi chu gao an .yi lou shuai liu ce .xian guo qing yan pan .yi chuan he qi li .jin mu qiong zhuang guan .shan se yuan ji mo .jiang guang xi zi man .shang shi kui kong fu .qu guo tong wang can .wo sheng ku piao ling .suo li you jie tan .
.yuan guo tong wang hua .ru lin de shi chen .liu jun cheng dian ce .wan li feng si lun .
.lu shan zuo ni jiang tian zhu .geng you si ming yi yi wu .

译文及注释

译文
本来就多(duo)情(qing),多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在(zai)他乡同举杯,故友又重逢。回首当年(nian)相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共(gong)场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里(li)的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝(zhi)的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
容(rong)貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
只恨找不到往(wang)日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
蟋蟀哀鸣欲断魂,
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。

注释
①残红:此指将熄灭的灯焰,也有版本作残釭(gāng)。
4.清历:清楚历落。
(8)春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象
18、然:然而。
85有:生产出来的东西。
217、相羊:徘徊。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
(34)王母池:又名瑶池,在泰山东南麓。
②汉:指长安一带。

赏析

  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  下片写潮(xie chao)过风息,江上又是一番景象。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓(suo wei)赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间(shi jian)推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排(fa pai)解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

高观国( 元代 )

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简 介

高观国 高观国,南宋词人。字宾王,号竹屋。山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。生活于南宋中期,年代约与姜夔相近。与史达祖友善,常常相互唱和,词亦齐名,时称“高,史”。其成就虽不及史达祖,但也有值得重视之处。他善于创造名句警语,如“香心静,波心冷,琴心怨,客心惊”;“开遍西湖春意烂,算群花、正作江山梦”,都颇为后人传诵。从其作品中看不出有仕宦的痕迹,大约是一位以填词为业的吟社中人。为“南宋十杰”之一。有词集《竹屋痴语》。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 端木文博

"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"


春宵 / 丰清华

傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
司马一騧赛倾倒。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。


东都赋 / 仲孙之芳

芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。


春行即兴 / 能语枫

避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
还令率土见朝曦。"
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 长幼南

"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 綦友易

"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
子若同斯游,千载不相忘。"
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 才恨山

樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"


沧浪亭怀贯之 / 乌孙瑞娜

珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。


孙权劝学 / 陆凌晴

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。


后庭花·清溪一叶舟 / 局开宇

偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。