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蝶恋花·几股湘江龙骨瘦

近现代 / 梅清

沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:

cang zhou chun mu kong chang duan .hua kan you jiang quan jiu bei ..
ji ji gu cheng dao .ma si fang an cao .an cao jie chang di .chang di ren jie xie .
yu lou chun nuan sheng ge ye .zhuang dian hua dian shang wu qiao ..
tian dao bu qi xin yi shi .di xiang wu tu yi ban ban ..
sha sha qin deng luan .jiu jiu ru meng jing .ming chao lin xiao jing .bie you bin si sheng ..
.chai yao fang yan you shui cui .yi jiu xian zhong xuan zhe lai .tu ba yi chun jie zhan duan .
.qiu ji jin cheng wan .liu jie yan yu can .qiang tou shan se jian .lin wai niao sheng huan .
.guai yong ju zhu li .liang leng wo chi dong .yi sha ji he yu .ji hui lian mu feng .
fang zi bu he bing chang ren .yun zai yao tian yu zai chen .
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
.qing di yu jun shi fen pian .nong dui fu yan yi zhu men .
tao gong qi shi ju pin zhe .sheng you dong li wan duo jin ..
.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .
.qiang cha huang hua san liang zhi .huan tu yi zui jin chou mei .
jiang zhi gu kou geng yan zhe .di shi qi liang chu zhao jun ..
huan tu xi xian zhong nan ce .wen bo yu zhou yin xing ming ..
ji dong man feng han liu xi .mu yun gao ba yuan feng jian .song tang wu shi bing sheng yin .
nian lai xiang jian qiong zhi se .jiu meng qu qu dao zhu lin ..
qiong min dang you fu .wei wo qi wu chou .feng tai shang hong yan .luan yu huan zi liu .
.zhu an chen zhong wang jiu xing .sui jiao qiang guo zui zhong qing .ren wang jian ye kong cheng zai .

译文及注释

译文
如果有余芳可佩于身,愿一(yi)起度过岁月。袖中揣着赵国制造的(de)(de)匕首,是从徐夫人家买的。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
孟子回答说(shuo):“孔子这(zhe)些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
  一个有见识的人,他做学问必然喜(xi)欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常(chang)的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

注释
⑶犹:尚且,还。程:路程。
(7)“四海”句:公元311年(西晋永嘉五年),刘曜攻陷洛阳,百官士庶三万余人,中原衣冠之族相率南奔,避乱江东。安禄山破两京,士人多携家奔江东,有似永嘉之难。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
(31)释辞:放弃辞令。

赏析

  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了(liao)一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的(de)月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁(ge),独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

梅清( 近现代 )

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简 介

梅清 梅清 (1623---1697),字渊公,号瞿山,安徽宣城人。生于明熹宗天启三年(1623年),卒于清圣祖康熙三十六年(1697年)。顺治十一年(1654年)举人,考授内阁中书,与石涛交往友善,相互切磋画艺。石涛早期的山水,受到他的一定影响,而他晚年画黄山,又受石涛的影响。所以石涛与梅清,皆有“黄山派”巨子的誉称。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 延乙亥

唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,


浪淘沙·莫上玉楼看 / 富察作噩

孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
下是地。"
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 闻人雨安

拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。


卫节度赤骠马歌 / 勇庚寅

无限野花开不得,半山寒色与春争。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 东门沙羽

更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。


秦风·无衣 / 木初露

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。


采桑子·群芳过后西湖好 / 迟芷蕊

"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"


醉落魄·席上呈元素 / 洪海秋

是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 所己卯

木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"


赋得还山吟送沈四山人 / 邸宏潍

"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。