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石榴

南北朝 / 徐茝

五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。


石榴拼音解释:

wu yue mei shi huang .can diao sang zhe kong .lu ren zhong zhi zuo .ji zhu ming lian long .gu yu bu ji shi .xue jian lai shan dong .ju bian fang qian tu .huo xiao wen shang weng .xia yu hu zhuang shi .wei zu lun qiong tong .wo yi yi jian shu .neng qu liao cheng gong .zhong ran bu shou shang .xiu yu shi ren tong .xi gui qu zhi dao .luo ri hun yin hong .ci qu er wu yan .gan xin wei zhuan peng .
ci qing chui tian ze .liu huan jiu zhu gong .lou tai sheng hai shang .xiao gu chu tian zhong .
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
jia se ji zi zhong .niu yang huan zi mu .ri gan lan geng chu .deng gao wang chuan lu .
jun chen ri an xian .yuan jin wu yuan si .shi jing ji ceng deng .nv niu yi liu li .
nian xi bie shi xiao .wei zhi shu yu qin .jin lai shi li hen .shi lei fang yin qin .
.yi ting san yang shu .zheng dang bai xia men .wu yan ming chang tiao .han shui nie gu gen .
wen er he gong de .duo cheng ming zhu en .dou ji ping le guan .she zhi shang lin yuan .
deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
chi tai kong you yue .ci fu jiu ling yun .du gua yan ling jian .qian qiu zai gu fen ..
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
.mu chun tian qi he .deng ling wang ceng cheng .chao ri xuan qing jing .wei e gong dian ming .
qi mo han yu yu .li chuan zhao wan hong .gong wen yong fang shu .qian zai wu huang feng ..
qiao cui feng xin sui .mao fei jian jiu chun .chao lai ming jing li .bu ren bai tou ren .

译文及注释

译文
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲(qin)朋哭了以后又唱起来?
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
上将手(shou)持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连(lian)一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
因为她在都市中看到,全身(shen)穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩(pei)在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。

注释
宠命:恩命
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。
5、白雨:指夏日阵雨的特殊景观,因雨点大而猛,在湖光山色的衬托下,显得白而透明。
忽微:极细小的东西。
妙质:美的资质、才德。

赏析

  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人(shi ren)知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言(yan)表。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会(zai hui),所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形(wu xing)中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫(lu mang)茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  此诗之后,描写若耶溪的(xi de)诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

徐茝( 南北朝 )

收录诗词 (8544)
简 介

徐茝 字湘生,号古芗,又号南林内史,乌程人,同邑武生莘开室。有《古芗吟稿》。

临江仙·西湖春泛 / 东方阳

艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。


独坐敬亭山 / 皇甫振巧

郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。


论诗三十首·二十八 / 钊巧莲

遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。


水调歌头·题西山秋爽图 / 仰雨青

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。


贼平后送人北归 / 费莫乙卯

正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 象冬瑶

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"


卜算子·风雨送人来 / 卿午

"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。


和张仆射塞下曲·其四 / 卷怀绿

愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。


灵隐寺月夜 / 卫向卉

东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
何假扶摇九万为。"


宿王昌龄隐居 / 邶己卯

苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。