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忆秦娥·娄山关

近现代 / 钟梁

"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。


忆秦娥·娄山关拼音解释:

.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
chun shui yin jiang ke meng .you you rao bian guan shan ..
cui wu rao gu cheng .qiu fei nian wang dong . ..han yu
shi zai gong qing zao yan qu .he xu ke xia geng ming sou ..
sui yue san nian yuan .shan chuan jiu ze chang .lai cong bi hai lu .ru jian bai yun xiang .
.duo nan fen li jiu .xiang si mei lei chui .meng gui can yue xiao .xin dao luo hua shi .
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
yi cui fu jin ying .wei wang kua fei dong . ..meng jiao
.bu sui huang he qi yan bo .ying xiao wu cheng fan bi luo .kan jin hao hua chun wo wen .
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
.huan tu qiao cui xue sheng tou .jia ji xiang qian wei de xiu .
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .

译文及注释

译文
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
  多么奇妙啊,龙所(suo)凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同(tong)客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利(li)而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现(xian)在眼前。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英(ying)译
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
云雾蒙蒙却把它遮却。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射(she)去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。

注释
(42)相如:相比。如,及,比。
腥臊:鱼肉发臭的气味,此指囚徒身上发出的酸臭气味。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。

赏析

  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的(jie de)“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出(xie chu)了景物的动(de dong)态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来(ben lai),鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  文中主要揭露了以下事实:
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在(jin zai)其中。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常(you chang)德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

钟梁( 近现代 )

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简 介

钟梁 浙江海盐人,字彦材。正德九年进士。授刑部主事,历郎中。谏武宗南巡,被廷杖。官至南昌知府。有《西皋集》。

小雅·鹤鸣 / 鹿婉仪

"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"


太平洋遇雨 / 段干佳丽

满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 计戊寅

五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。


寺人披见文公 / 景困顿

眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"


阻雪 / 广水之

"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
见《吟窗杂录》)"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊


经下邳圯桥怀张子房 / 太叔景荣

惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 羽敦牂

千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,


喜外弟卢纶见宿 / 柳碗愫

惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。


思佳客·闰中秋 / 宰父银银

只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。


鸿鹄歌 / 星承颜

朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"