译文
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
中年以后存有较浓的好道之心,直(zhi)到晚年才安家于终南山边陲。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人(ren)(ren);月亮高高地悬挂天空,空自对着我(wo)挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
延年益寿得以不死,生命久长(chang)几时终止?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
又除草来又砍树,
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起(qi)舞与秋日夕阳争夺光辉。
魏国有个叫于令仪(yi)的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少(shao)做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰(zhuan)写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
注释
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
(4)俟:等待。河清:黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
⑺谖(xuān):忘记。
194、量:度。
(27)伟长:徐干的字。怀文抱质:文质兼备。文,文采。质,质朴。
青丝勒马:用青丝绳做马络头。古乐府《陌上桑》:“青丝系马尾,黄金络马头。”
25.众色:指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀:光辉夺目的样子。
[79]渚:水中高地。