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奔亡道中五首

明代 / 朱轼

酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。


奔亡道中五首拼音解释:

jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
.wan shan qing zhang qu .qian qi shi jun you .shen nv ming huan pei .xian lang jie xian chou .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
wen zhu qiao fu xian kan qi .hu feng ren shi shi qin shi .kai yun zhong yu xian shan qian .du hai chuan shu guai he chi .yin dong shi chuang wei you zi .gu tan song shu ban wu zhi . fan jun yuan shi qing nang lu .yuan de xiang cong yi wen shi .
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
.lian jun ting xia mu fu rong .niao niao xian zhi dan dan hong .xiao tu fang xin ling su lu .
yi yu qing jing yu .mei yi ping sheng huan .ru he fang ce chuang .pi yi lu geng han ..
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .

译文及注释

译文
偶尔到(dao)江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  燕王喜欢小巧玲珑的(de)东西。有个卫人(ren)请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但(dan)不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一(yi)定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后(hou)悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
成就大功而画像(xiang)麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马(ma),多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
车队走走停停,西出长安才百余里。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
蛇鳝(shàn)

注释
⑸应律:古代律制分十二律,有“六律”、“六吕”,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。
9.亲旧:亲戚朋友。旧,这里指旧交,旧友。
前:名词活用为状语,向前。(词类活用)
⑺郎笑藕丝长:郎笑碗中的藕丝太长了。“藕丝长”:象征着人的情意长久。在古典诗词中,常用“藕”谐“偶”,以“丝”谐“思”。
①光武帝:即汉光武刘秀。公元25——57年在位。临淄:原春秋战国时齐国的都城。在今山东省临淄县。耿弇(yǎn):扶风茂陵(今陕西兴平)人,字伯昭。刘秀即位后,任建威大将军,封好畤侯。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
(26)已矣:表绝望之辞。
涓(juān)滴:水点,极少的水。《孙绰子》:“时雨沾乎地中,涓滴可润。”《艺文类聚》卷一百引晋李颙《经涡路作》诗:“亢阳弥十旬,涓滴未暂舒。”

赏析

  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个(zhe ge)好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又(er you)(er you)气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

朱轼( 明代 )

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简 介

朱轼 (1665—1736)江西高安人,字若瞻,号可亭。康熙三十三年进士。由知县累擢浙江巡抚,筑沿海石塘数百里。雍正间官文华殿大学士,兼吏部尚书。干隆初受命协同王大臣总理政务。曾上疏请罢垦田,慎刑狱,又陈盐政利弊八条。卒谥文端。曾与蔡世远同辑《历代名臣传》、《历代循吏传》、《历代名儒传》,另有《周易传义合订》、《广惠编》、《朱文端公文集》等。

四字令·情深意真 / 融辰

"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
眷言同心友,兹游安可忘。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
行行当自勉,不忍再思量。"
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。


酹江月·驿中言别 / 欧阳祥云

"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 仲孙秋旺

"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 秋之莲

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


长安古意 / 冠女

日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 李己未

"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。


汾上惊秋 / 集哲镐

置酒勿复道,歌钟但相催。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 张廖丽君

觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,


调笑令·边草 / 荣乙亥

凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 翁申

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。