首页 古诗词 寓居吴兴

寓居吴兴

隋代 / 林迪

游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,
今日经行处,曲音号盖烟。"
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
寒木罗霜仗,空山响夜更。恩深灵液暖,节劲古松贞。
尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
野衣裁薜叶,山酒酌藤花。白云离望远,青溪隐路赊。
徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"
乐思回斜日,歌词继大风。今朝天子贵,不假叔孙通。"
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
太清上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
"纵无汲引味清澄,冷浸寒空月一轮。
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,


寓居吴兴拼音解释:

you xi jin cheng wei .yong gao gui wang chu .shui jing yan wen hui .xun shu ru jiu si .
jin ri jing xing chu .qu yin hao gai yan ..
shu xia you ren sao luo hua .yu xue chang yi xiang han gu .shan quan zhi si dao liu sha .
.wu shan feng shi er .he da yin zhao hui .fu tiao pi pa xia .ping kan yun yu tai .
han mu luo shuang zhang .kong shan xiang ye geng .en shen ling ye nuan .jie jin gu song zhen .
chang tian chang zhe zhe .wei yan si wei tong .wo xing hui ji jun .lu chu guang ling dong .
ye yi cai bi ye .shan jiu zhuo teng hua .bai yun li wang yuan .qing xi yin lu she .
xun yi dang you ci .huai an nai que ru .yuan chou ming zhu hui .xing yi qi tu yu ..
le si hui xie ri .ge ci ji da feng .jin chao tian zi gui .bu jia shu sun tong ..
qie ge xuan yun qu .yu jiu wu xun feng .wu shi qing jin zi .jie er bai tou weng ..
.gui ting yi jue yan .lan xie fu hui xi .qi dong yu lin chu .diao meng feng yu qi .
tai qing shang chu ri .chun shui song gu zhou .shan yuan yi wu shu .chao ping si bu liu .an hua kai qie luo .jiang niao mei huan fu .ji wang shang qian li .chang ge qian si chou .
jun en bu zai zhong .qie wu wei shui qing ..
hu tan ren jie zhuo .di fang shui zhi qing .gu wang chang bu rang .shen ke jie zhong ying ..
.wei zhi yin gong li .ning yi yu dian you .zhi sheng wu xian yue .hua man zi ran qiu .
.nan guo jia ren zhi .bei tang luo jian kai .chang qun sui feng guan .cu zhu song luan bei .
.zong wu ji yin wei qing cheng .leng jin han kong yue yi lun .
.jiao jiao xiao yue li qiu guang .geng geng tian jin heng fu chang .ting suo qie fu liu can wei .

译文及注释

译文
  念及时光的流逝,等待天下太平(ping)要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游(you)息徘徊,太阳很快就下山了(liao)。(接着)刮起(qi)了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和(he)悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍(huang)如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
笔墨收起了,很久不动用。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。

注释
犬吠:狗叫。
[3] 党引:勾结。
敞之以庭堂:把厅堂盖得很宽敞。
才思:才华和能力。
⑻斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觞。斟酌:倒酒而饮,劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
18.披发文(wén)身:披散着头发,身上画着花纹。文,动词,画着文彩。
(20)炰烋(páo xiào):同“咆哮”。

赏析

  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳(yang liu)依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  诗里写了张署的“君歌(jun ge)”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于(zai yu)诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲(jiang),这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前(zai qian)六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

林迪( 隋代 )

收录诗词 (2854)
简 介

林迪 兴化军莆田人,字吉夫。哲宗绍圣元年进士。为福州左司理,差知龙溪县,平易近民,有循吏风,县人诸台府请留之,因任九年。蔡京尝欲与之交,为所拒,操行甚为乡人所推重。着有诗文百余卷。

芙蓉楼送辛渐二首 / 王子韶

"北山烟雾始茫茫,南津霜月正苍苍。
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"


马嵬·其二 / 钱九韶

道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"
厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
返葬长安陌,秋风箫鼓悲。奈何相送者,不是平生时。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。"
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"


浣溪沙·重九旧韵 / 陈大章

霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
策有和戎利,威传破虏名。军前雨洒道,楼上月临营。
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。


木兰花·城上风光莺语乱 / 杨守阯

"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。


河满子·正是破瓜年纪 / 蔡希邠

分曹日抱戴,赴节凤归昌。幸奏承云乐,同晞湛露阳。
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
南浦去莫归,嗟嗟蔑孙秀。"
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"


水调歌头·我饮不须劝 / 石抹宜孙

因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一顾重,谁赏素腰轻。"
缟服纷相送,玄扃翳不开。更悲泉火灭,徒见柳车回。


横江词六首 / 汤贻汾

国香兰已歇,里树橘犹新。不见吴中隐,空馀江海滨。"
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"
"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
莫怕儿女恨,主人烹不鸣。"
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。


烛影摇红·芳脸匀红 / 梁彦深

回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"
秋皛澄回壑,霁色肃明林。暧然青轩暮,浩思非所任。"
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。


长相思·一重山 / 湛方生

右揆谋华硕,前星傅重资。连骞求旧礼,滥典乐贤诗。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。


蔺相如完璧归赵论 / 严谨

霜待临庭月,寒随入牖风。别有欢娱地,歌舞应丝桐。"
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
"帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,