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云中至日

五代 / 杨维桢

病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。


云中至日拼音解释:

bing zhong bu yong jun xiang yi .zhe qu shan ying ji yi zhi ..
.mo hen jian wei ri ri duo .shi qing qi nai xing men he .
.guan ji cheng wen dai jie sheng .huang feng ru jiao hao ran xing .
.jiang cheng han shi xia .hua mu can li hun .ji su tou shan si .gu fan guo hai men .
.hong can yuan ku sang .qing jian da ru weng .ren zheng lie qi bi .yi shi yi bu zhong .
wo yuan jun er si .hua wei han zhe yi ..
wu yang gong zi ting luan pei .xiao ni jiao fei suo yu bian .
.yi lao jin shan ding .wu xin shang shi qiao .jiang yi san chu bian .fan yi wu tian yao .
cong ci yi bian dong qu hou .que ying huang wai you zhu sheng ..
zheng yu zhuang jiang hen .hui shen han hou qing .hao jia zu jin dan .bu yong wu diao ying ..
pu bu dang gong shu .tian tai shi xian tu .yao zhi wei li qu .you shu zi qiong gu ..
ge yan hong shu yu ying shuang .qian jia men hu sheng ge fa .shi li jiang shan bai niao xiang .
lie xian zhong ri xiao yao di .niao que qian lai bu gan xuan ..
.yu ti bai shou si zong heng .ban ri gong fu ju shi ming .yu yi bian cong yin chu chu .
.ri yue bu bing zhao .sheng shen ju you shi .zi mei tu yu su .gu li que yi chi .
.lin shui deng shan lu .zhong xun lv si lao .zhu yin xing chu mi .seng la bie lai gao .
.yao yi xu po shu .yu zhi xu jie niu .dang nian bu kuai yi .tu wei ta ren liu .

译文及注释

译文
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
而今新画之中就有这(zhe)两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头(tou)拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所(suo),秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
当年汉兵直指白(bai)登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小(xiao)玉叫侍女双成去通报。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢(ne)?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

注释
⒀禅诵:念经。
51.此世所以不传也:这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。
⒕莲之爱,同予者何人?
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”

赏析

  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己(zi ji)亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  第三段,强调立言(li yan)者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法(fang fa)不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

杨维桢( 五代 )

收录诗词 (2469)
简 介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

夏日绝句 / 麻戌

齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。


人日思归 / 母幼儿

大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。


乌衣巷 / 励傲霜

犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。


冬夕寄青龙寺源公 / 迮丙午

一日造明堂,为君当毕命。"
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。


沧浪歌 / 蓓锦

乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"


喜春来·七夕 / 左丘尚德

劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"


尾犯·甲辰中秋 / 公西燕

日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
行止既如此,安得不离俗。"
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 司马佩佩

上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。


袁州州学记 / 百里文瑾

欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。


淮上渔者 / 东郭孤晴

蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"