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螽斯

宋代 / 白朴

嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
严霜白浩浩,明月赤团团。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
翛然不异沧洲叟。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。


螽斯拼音解释:

jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
liu tiao xiao xi xin chang ku .yi jian jing ying di jin cui .mu duo sheng zhong tian jiang fu .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
wu xiu gong wan hun wang que .luo yi kong huan jiu qiu shuang ..
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
hu zhong chang qie tian xiang zhu .he chu sheng tian geng you tian .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
wu tong man di you xiao sao .ping sheng le dao xin chang qie .wu zi feng ren jia he gao .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .

译文及注释

译文
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天(tian)边已经显出白色(指天明了)。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝(chao)廷提出请求,要辞官归隐了。
  公(gong)元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无(wu)归。可叹梁朝的中兴之道,竟(jing)(jing)消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆(lu)机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南(nan)山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
南方直抵交趾之境。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
小巧阑干边
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?

注释
②丽:使动用法,使······美丽。
簟(diàn):竹席,席垫。
⑵绿醑(xǔ):即绿色的美酒。
(72)二子:指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说:“二子,谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮,不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
⒄谷:善。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。

赏析

  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然(zi ran),画龙点睛。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地(mian di)了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别(ying bie)致,摹状精切传神,前所罕见。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体(yi ti)。女诗(nv shi)人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

白朴( 宋代 )

收录诗词 (3176)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

论诗三十首·三十 / 唐怀双

万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
出为儒门继孔颜。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 飞丁亥

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。


责子 / 敛雨柏

浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。


书法家欧阳询 / 士水

萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


南风歌 / 帅乐童

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。


送增田涉君归国 / 福乙酉

今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
不免为水府之腥臊。"
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"


秦楼月·浮云集 / 漆雕巧丽

铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。


绮怀 / 廉戊午

鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
中鼎显真容,基千万岁。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"


伤春 / 澹台沛山

"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 东门丽红

几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。