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去蜀

明代 / 张保源

玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。


去蜀拼音解释:

xuan yuan ti shen long .bai niao xi cong meng .fei tuan ming jin shi .ji liu gu lei feng .
yi shui zu jia qi .xiang wang kong mai mai .na kan sui fang jin .geng shi chun meng ji .
zhu ren you you yi .jiang yi chong lin quan .luo wang xing mian shang .meng jun fu ji qian .
er wo ren tian he .ci shi liao dong xi .wang xiang bai yun li .fa zhao qing xi ce .
zhou wang huo bao si .cheng que cheng bei tuo ..
tui ruan jiu ling chi .chen ji yi qiu huang .chun cao sui fu lv .jing feng dan piao yang .
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
yu zai zheng ren ku .shi yue zheng fa fei .mu mu xuan yuan chao .yao de shou fang chui .
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
ji jian wan gu se .po jin yi wu you .yong yu shi ren yuan .qi huan cao mu shou .
you you chang lu ren .ai ai yuan jiao ri .chou chang ji pu wai .tiao di gu yan chu .
.hong he bi xiao ye xiang xian .zao gai lan rao fu cui yan .
xia yu tian wen jian .shang de you zhan zhun .yan yang dong cheng qu .lou chi yi shui bin .
yan song xian cui wo .xue jing rao hua yuan .shi cong tui xuan cao .wen zhang zhao hu ben .

译文及注释

译文
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
回望你去的(de)方(fang)向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
  有谁会可怜我(wo)长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中(zhong)(zhong)无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是(shi)否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到(dao)他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上(shang)映现着疏落的几枝梅影。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
湖光山影相互映照泛青光。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲(qiao)了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。

注释
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
⑨亲交:亲近的朋友。
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
(4)秋情:指秋天景象所引起的感伤情怀。
霞外:天外。

赏析

  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为(xin wei)形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不(wo bu)会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈(qiao cheng)现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞(chu sai)已经成了诗歌中的传统(chuan tong)题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇(mian po)具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  4、因利势导,论辩灵活
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

张保源( 明代 )

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简 介

张保源 张保源,字澄之,深州束鹿(今河北深县西南)人。累官通直郎。哲宗元符元年(一○九八),坐上书妄议朝政,勒停,峡州居住(《续资治通鉴长编》卷五○四)。徽宗崇宁三年(一一○四),入元祐党籍。五年(一一○六),与监庙差遣(《元祐党人传》卷四)。

转应曲·寒梦 / 盈戊申

"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
江海虽言旷,无如君子前。"
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
此行应赋谢公诗。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 朴和雅

吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
春草青青新覆地,深山无路若为归。"


满江红·豫章滕王阁 / 梁丘建利

"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
眇惆怅兮思君。"
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,


贝宫夫人 / 闭丁卯

鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 欧阳光辉

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。


除夜作 / 呼延辛未

犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
非为徇形役,所乐在行休。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"


夜半乐·艳阳天气 / 郎甲寅

众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。


李夫人赋 / 飞辛亥

地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。


咏同心芙蓉 / 仆谷巧

知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 魏灵萱

揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"