伤春怨·雨打江南树
富贵情还在，相逢岂间然。绨袍更有赠，犹荷故人怜。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
"经旬因雨不重来，门有蛛丝径有苔。
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
秋野寂云晦，望山僧独归。"
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
"怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。
西山木石尽，巨壑何时平。"
"虹霓掩天光，哲后起康济。应运生夔龙，开元扫氛翳。
伤春怨·雨打江南树拼音解释:
fu gui qing huan zai .xiang feng qi jian ran .ti pao geng you zeng .you he gu ren lian .
yun su tian di bi .hu feng jie fei shuang .bai cao si dong yue .liu long tui xi huang .
qun chen wu dao cheng shang chu .lei dong shan hu wan sui chang .
fang ci lian xie shou .qi yun huan jiu xu .gao zhu wu zi di .wen xue wei he ru .
.jing xun yin yu bu zhong lai .men you zhu si jing you tai .
.xian shan jiang an qu .ying shui guo men qian .zi gu deng lin chu .fei jin du an ran .
qiu ye ji yun hui .wang shan seng du gui ..
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
.lian jun shou yi wei .jia ji fu qing pin .lu mi chang bu zu .feng qian gong yu ren .
xi shan mu shi jin .ju he he shi ping ..
.hong ni yan tian guang .zhe hou qi kang ji .ying yun sheng kui long .kai yuan sao fen yi .
译文及注释
译文
停下船吧暂且借问一(yi)声，听口音恐怕咱们是同乡。
哪年才有机会回到(dao)宋京？
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也(ye)会沾湿衣裳。
吟唱之声逢秋更苦；
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时的脚迹一样，不屑一顾 !
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
平山堂上伫立远望，秋雨过(guo)后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐(zuo)小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真(zhen)是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋(qi)萋，碧绿一片。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
注释
⑸睡觉（jué）：睡醒。心空：佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想：思忖，考虑，烦恼。
沃：有河流灌溉的土地。
沧洲：水滨，隐者所居。《南史·张充传》：“飞竿钓渚，濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”老：喻旅途之苦。
9.化：化生。
④《六韬》：“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》：“绡绮为席。”“绮逾依”：（席子上的）光彩更加柔美。
戒：吸取教训。
⑤巧笑：形容少女美好的笑容。逢迎：碰头，相逢。
⑩江南无路：江南已沦陷。残钮：残灯。
赏析
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露(jiang lu)的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷(bi juan)念和未能才尽其用的深沉惋惜。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达(biao da)内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自(ge zi)主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
《夏日》共有三首，这是第一首。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借(shi jie)咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露(jiang lu)的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷(bi juan)念和未能才尽其用的深沉惋惜。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达(biao da)内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自(ge zi)主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
《夏日》共有三首，这是第一首。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借(shi jie)咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
创作背景
《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
七日夜女歌·其二
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
"峥嵘彻倒景，刻峭俯无地。勇进攀有缘，即崄恐迷坠。
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
白日为我愁，阴云为我结。生为汉宫臣，死为胡地骨。
"急管杂青丝，玉瓶金屈卮。寒天高堂夜，扑地飞雪时。
赠韦秘书子春二首
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
睿藻天中降，恩波海外流。小臣同品物，陪此乐皇猷。"
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
"桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。
"轻花细叶满林端，昨夜春风晓色寒。
蛇蝎愁闻骨髓寒，江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠，
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
点绛唇·咏梅月
西行有东音，寄与长河流。"
"何幸遇休明，观光来上京。相逢武陵客，独送豫章行。
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
"共幞台郎被，俱褰郡守帷。罚金殊往日，鸣玉幸同时。
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
过垂虹
"生长太平日，不知太平欢。今还洛阳中，感此方苦酸。
相思江楼夕，愁见月澄霁。"
过社纷纷燕，新晴淡淡霞。京都盛游观，谁访子云家。"
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
误触龙凤啸，静闻寒夜泉。心神自安宅，烦虑顿可捐。
"一门同秘省，万里作长城。问绢莲花府，扬旗细柳营。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
青玉案·庭下石榴花乱吐
"池色净天碧，水凉雨凄凄。快风从东南，荷叶翻向西。
结发二十载，宾敬如始来。提携属时屯，契阔忧患灾。
知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。
"谷口山多处，君归不可寻。家贫青史在，身老白云深。
还家卿月迥，度陇将星高。幕下多相识，边书醉懒操。"
"一瓶离日外，行指赤城中。去自重云下，来从积水东。
"班杨秉文史，对院自为邻。馀香掩阁去，迟日看花频。
破石黏虫网，高楼扑酒旗。遥知陶令宅，五树正离披。"
天净沙·为董针姑作
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
尘萦游子面，蝶弄美人钗。却忆青山上，云门掩竹斋。"
粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
塞下曲·秋风夜渡河
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
胡儿移帐寒笳绝，雪路时闻探马归。"
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
减字木兰花·题雄州驿
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。
"密竹行已远，子规啼更深。绿池芳草气，闲斋春树阴。
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
壮志吞鸿鹄，遥心伴鹡鸰.所从文且武，不战自应宁。"
明主每忧人，节使恒在边。兵革方御寇，尔恶胡不悛。
"野水烟鹤唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北，六朝荒苑断山东。
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。"
一丛花·溪堂玩月作
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
"一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。
旧友摇鞭接，元戎扫榻迎。雪晴莲幕启，云散桂山横。
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。"
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
善政空多尚淹屈，不知谁是解忧民。"
不随鸳鹭朝天去，遥想蓬莱台阁重。"