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客中除夕

金朝 / 崔敦礼

天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。


客中除夕拼音解释:

tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
dan jue yao tian ri zhuan ming .si ye shan he tong yuan se .qian jia zhen chu gong qiu sheng .
wu xia pan jiang lu .zhong nan dui guo men .xi zhou shen wan li .fu zhen lei shuang hen .
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
shang wen ding ding sheng .gong ke ri ge zu .cang pi cheng wei ji .su jie xiang zhao zhu .
ju ren bu zi jie dong xi .shu qian yao guo feng zhu wang .ye dian shan qiao song ma ti .
e ci tu zhi shi shi .jin shen cheng xi bu mao .shi jian xiang xi bu zi .
lao ji juan xiang shou .cang ying chou yi xun .gao xian shi wei shi .gu he ying ji pin .
.shu dai huan qi ma .dong xi que du chuan .lin zhong cai you di .xia wai jue wu tian .
.wei sheng zu long dai .que si yao shun dao .he ren shi di ting .ba sha zhi ning cao .
ji feng sao qiu shu .pu shang duo ming zhen .geng geng zun jiu qian .lian yan fei chou yin .
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .
shan lian ji pu niao fei jin .yue shang qing lin ren wei mian ..
shi jian jian hai yan .tian pan ying shui fu .guang shen zhang chi jian .yan xi gan qing wu .
ying hai ji shu dian .jiu shui bo yu lu .suo huan tong niao shou .shen yi fu he ju .
.mi zxxi bian cao .you ren bu yan kan .yu fang you chu lao .shen se wang zhong han .

译文及注释

译文
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
无端地(di)嫁了个做高(gao)官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
云雾蒙蒙却把它遮却。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士(shi)却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我(wo)的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死(si)处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池(chi)和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田(tian)山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。

注释
②裂:截断。“新裂”,是说刚从织机上扯下来。
⑷与:助。女:同“汝”,你。
(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。
5.江南:这里指今湖南省一带。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。

赏析

  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性(suo xing)披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻(di ke)画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞(fei)马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与(bu yu)头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说(shi shuo)要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇(chou chu)满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与(yao yu)好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

崔敦礼( 金朝 )

收录诗词 (2271)
简 介

崔敦礼 敦礼,河北人。字仲由,本通州静海人,居溧阳。与弟敦诗同登绍兴三十年(1160)进士。历江宁尉、平江府教授、江东安抚司干官、诸王宫大小学教授。淳熙八年(1181)卒,官至宣教郎。有宫教集。爱溧阳山水,买田筑室居焉。其着作《刍言》编凡分三卷:上卷言政,中卷言行,下卷言学。

满江红·雨后荒园 / 公冶盼凝

"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。


咏怀古迹五首·其五 / 欧阳胜利

"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。


迎春乐·立春 / 辜甲辰

主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。


如梦令·水垢何曾相受 / 黎冬烟

归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。


白田马上闻莺 / 张简尔阳

豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。


春日山中对雪有作 / 叭宛妙

落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。


塞上曲·其一 / 费莫晓红

"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 米兮倩

"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 舜洪霄

赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。


清平乐·莺啼残月 / 赫连晓曼

况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。