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金陵酒肆留别

魏晋 / 侯晰

府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"


金陵酒肆留别拼音解释:

fu zhong wei shi jun .dao zu shi huai rou .ling zhi cai jun mao .er mei you he qiu .
jian jia qin yi shu .yun shui bao shan cheng .yao ai xia che ri .jiang gao chun cao sheng ..
peng ge xian shi ri ying wang .zi liao qing yun wei you qi .shui zhi bai fa pian neng chang .
he wei xi zhuang wang gei shi .chai men kong bi suo song jun ..
yu zui liu xia zhuo .huan xing du zhu zhong .geng lian qi shu xia .li li jian yao feng ..
zhu hou fei qi zhi .ban ci yi ao xiang .shi hao ji shi jian .shu cheng wu xin jiang .
yu wu wu qin shu .dou jiu sheng zhu bo .he bi yong zi ku .jiang yi gu xian ze ..
.mian zhou jiang shui zhi dong jin .fang yu bo bo se sheng yin .yu ren yang zhou shen da wang .
zhan chang yuan hun mei ye ku .kong ling ye ying meng shi bei ..
lv bi kun lun zhu .yin zhi zao shi xian .feng liu ju shan jia .qie dang jiu wang quan .
shui wei xiao han jin .fan jie xin shi kui .lan zi ren wei wo .shuang xiao e huan qi .
chang an liu zhi chun yu lai .luo yang li hua zai qian kai .wei hou chi guan jin shang zai .
cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..

译文及注释

译文
从哨楼向西望(wang)烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  君主(zhu)的尊贵,就好像(xiang)宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古(gu)代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额(e)、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步(bu)快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺(gui)阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
可是没有人为它编织锦绣障泥,

注释
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
岂:怎么
(32)不测:难以预料,表示凶险。
⑧琵琶江上曲:指白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”
2.白日:太阳。
⑺杯中物:指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。
⑽落日牛羊下:定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”
④五内:五脏。
虞人:管理山泽的官。

赏析

  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  作者并不是开门见山地把自(ba zi)己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论(ge lun)题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象(xing xiang)所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  (六)总赞
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊(you yi)也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

侯晰( 魏晋 )

收录诗词 (3573)
简 介

侯晰 侯晰,字灿辰,无锡人,附监生,考授州佐。工隶篆,善山水,有《惜轩词》一卷。

八声甘州·寄参寥子 / 陈政

崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。


长相思·山驿 / 吴昌裔

一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
高兴激荆衡,知音为回首。"
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。


临江仙·送钱穆父 / 庄革

至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"


南安军 / 张铭

酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
苦愁正如此,门柳复青青。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 林丹九

"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"


诉衷情·秋情 / 姚倚云

果有相思字,银钩新月开。"
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。


鲁颂·駉 / 韩是升

八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,


凉州词三首·其三 / 韩琮

凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。


杭州开元寺牡丹 / 陈毓瑞

周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。


早兴 / 高辇

雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。