首页 古诗词 鹧鸪天·九日悲秋不到心

鹧鸪天·九日悲秋不到心

魏晋 / 仲殊

"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。


鹧鸪天·九日悲秋不到心拼音解释:

.wu zai ren wang wu jian qi .xian ting xi ma bu sheng bei .chuang qian lv zhu sheng kong di .
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
.si yue shen jian di .tao hua fang yu ran .ning zhi di shi xia .sui shi chun feng pian .
xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
shou chi san chi ling .qian jue ru liu quan .tai shou ji xiang xu .zhu gong shui bu ran .
.lang miao xin cun yan he zhong .luan yu zhu zai ba cheng dong .
ke de jian .wei de qin .ba gong xie shou wu yun qu .kong yu gui shu chou sha ren ..
.yi zhan wei jiu kuo .cun xin reng wei shen .bie shi liang tong zhi .ji ci ju cheng ren .
chen zhuang lin yue zai .ye fan pu sha han .yan zi qian nian hou .he ren diao jiu tan ..
ji jin xi wang you kan si .kuang fu dang shi ge wu ren ..
wu ling nian shao bu xiang rao .shuang shuang xie dan lai jin shi .liang liang ming bian shang wei qiao .
.long xiang jing xing chu .shan yao du shi guan .lv mi qing zhang he .shi ai lv luo xian .
niao pian pian xi ji fei .miao qiong tian xi bu fan .yi you ri xi lai gui .

译文及注释

译文
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
  淳于髡是齐国(guo)的(de)“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯(hou)国,从没有受过屈辱。齐威王在(zai)位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来(lai)犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥(chi)去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服(fu)上。
装(zhuang)满一肚子诗书,博古通今。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。

注释
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
⑦汩:淹没
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。
《汉书·龚胜传》“胜以手推常(夏侯常)曰‘去’。“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。
21.留连:即留恋,舍不得离去。

赏析

  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色(se),更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面(fu mian)影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮(yu lun)三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人(wu ren)理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

仲殊( 魏晋 )

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简 介

仲殊 北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

小石潭记 / 卢元灵

再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,


更漏子·出墙花 / 颛孙和韵

群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"


醉桃源·赠卢长笛 / 胖沈雅

大笑同一醉,取乐平生年。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。


水龙吟·载学士院有之 / 尚曼妮

肃肃长自闲,门静无人开。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 葛平卉

"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"


水调歌头·泛湘江 / 戈元槐

"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。


行路难三首 / 回寄山

相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
白璧双明月,方知一玉真。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。


河传·燕飏 / 艾芷蕊

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。


王孙圉论楚宝 / 所籽吉

馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"


塞上忆汶水 / 东门柔兆

"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。