同李十一醉忆元九
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术，道士留连说紫书。
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
"魂黯黯兮情脉脉，帘风清兮窗月白。
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
同李十一醉忆元九拼音解释:
shuang lai jin cheng ming feng qu .you ren duo shi nong zhu xian ..jian .fang yu sheng lan ..
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
yue guo shu lian ye zheng liang .ling jing ye zhi yi yan tai .jin shu qi nai ge nian guang .
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .
wan hao zhao xi sou .qi kan dai ye ou .ying shu dang xi zhao .hua luan zheng shen qiu .
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
.hun an an xi qing mai mai .lian feng qing xi chuang yue bai .
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
jiang shang hu feng qu .tian bian gua xi fei ...song ren zhou xing ..
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..
译文及注释
译文
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射(she)上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
阿房宫内罗袖翻(fan)飞，歌舞升平；金(jin)谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤(di)上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
既然已经统治天下，为(wei)何又被他人取代？
摆动(dong)衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
其一
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前(qian)，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡(du)河。
注释
②饮和：食德饮和，受道德的涵养教化。
（20）眇：稀少，少见。
⑸委：堆。
⑷溯：逆流而上。
⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围
⑼浡（bó博）然：朱熹《集注》云："兴起貌."
19其始：其，助词，不译。始：刚开始。
赏析
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不(ye bu)再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传(suo chuan)诵的优秀篇章。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
赠别诗，除了抒写离绪别情(bie qing)以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞(de sai)外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝(yi shi)、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居(jiu ju)边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不(ye bu)再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传(suo chuan)诵的优秀篇章。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
赠别诗，除了抒写离绪别情(bie qing)以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞(de sai)外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝(yi shi)、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居(jiu ju)边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
创作背景
关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说：“《《鹊巢》佚名 古诗》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼；朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼，
傅圭( 唐代 )
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简 介
傅圭 （1459—1515）明保定府清苑人，字邦瑞。成化二十三年进士。授编修，预修《大明会典》。正德六年，累迁为礼部尚书。遇大事，毅然执争，人不能夺，因此忤权幸，八年致仕。
周颂·雝
役尽心神销尽骨，恩情未断忽分离。
魍魅暂出没，蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹，举eM凌斗牛。 ——韩愈
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
不谓飘疏雨，非关浴远鸥。观鱼鳞共细，间石影疑稠。
"忽忆明皇西幸时，暗伤潜恨竟谁知。
"公退琴堂动逸怀，闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息，
西江月·梅花
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
战鼓何时息，儒冠独自行。此心多感激，相送若为情。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
浅深浮嫩绿，轻丽拂馀香。好助莺迁势，乘时冀便翔。"
"茅许禀灵气，一家同上宾。仙山空有庙，举世更无人。
百字令·月夜过七里滩
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面，不忍看君莫惜颜。"
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
"无力不任为走役，有文安敢滞清平。
洞庭月落孤云归。"
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
关河令·秋阴时晴渐向暝
"故人何处望，秋色满江濆。入水溪虫乱，过桥山路分。
"森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
"孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐崄，不通车马行。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
"落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
薛氏瓜庐
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎，乌巾白袷紫香囊。
鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
少年游·戏平甫
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
气涵秋天河，有朗无惊湃。 ——孟郊
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水，下界蜉蝣几回死。"
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
杯盂酬酒醪，箱箧馈巾帓。小臣昧戎经，维用赞勋劼。 ——韩愈"
渔翁
愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
"东，西， ——鲍防
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
题招提寺
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。"
真珠帘外静无尘，耿耿凉天景象新。
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
将归旧山留别孟郊
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身。"
"蔓草自细微，女萝始夭夭。夤缘至百尺，荣耀非一朝。
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
《诗话总龟》）"
春昼回文
天子不来僧又去，樵夫时倒一株松。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
落壁灯花碎，飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴，早晚复围炉。"
"耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮。
"粉英香萼一般般，无限行人立马看。
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
见《吟窗杂录》）"