译文
可叹我这流转的(de)飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化(hua)作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
疏(shu)疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德(de)行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自(zi)大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
注释
(36)后:君主。
⑦兰桡(ráo):桡即船桨,兰桡指代船。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
⑼君家:设宴的主人家。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。
9、夜阑:夜深。