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曹刿论战

五代 / 杨宏绪

"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,


曹刿论战拼音解释:

.chan gong hu xue liang jie xiu .lai ping wei lan song yuan chou .duo shi lin ying huan man yu .
.niao si qiao zu bang cheng lan .xiao jin nian guang zhu si jian .
.shi ke you lai zai xie he .xiao wang bing ma gu wu duo .
.jiu dian qiu yan dai se kong .lv hua gui si po wu qiong .mei bei yu he shen nan ren .
xue jian sui wu shu .yin shi si you mo .yi pin gan shi wan .lin lao ai xian duo .
chang chen fang xian duo ming ya .chi shang shu yin sui lang dong .chuang qian yue ying bei chao zhe .
xuan shi ye lan ru you wen .ke neng quan wang wei ran hui ..
lang jing cheng chuang ying .sha ming fa dian guang .xiao yao mei jin ri .shui shi ai cang lang ..
qi xiang xi chun gui .nen se ling qiu ju .yang zhe ruo wu tu .nian nian kan bu zu ..
chu miao wei ban ri .ge yun feng dan guang .gf.yu dian shao .jian shou yu lin qiang .
jiu yun tian ran zi xing ling .ren jian you yi zong guan qing .bao cong shi zhi zhuan chou ji .
.ri wang wu fu jian .qiu tang mu reng xue .xuan fa bu zhi bai .xiao ren han tong jue .
bu guo yue ruo yi chui .qiang can fei ti .ke wei qi qi ben er qu qi mo .
jiu jin xiang can ye yu fen .qing tong bai wen zi yang jun .
bie zhu lian gen duan .gui xin gui shu wan .kong lao zhong pu yi .chen shi ge han guan ..
shan ying qian zhong liu wa li .ri guang han wai song lian yi .ya beng wei an zong heng san .
.yun gen pi lie lei fu hen .long quan qie pu qing pi cun .zhi fang ting zhi zhen qie zhen .
ling he dian xia ba jiang liu .shi er liu qian wu cui tiao .
.wu ling jia qi wan fen yun .ba ye xiong tu shi zi fen .qin di shan he lian chu sai .
wang que jiao ren suo hou gong .huan dan shi jin yu hu kong .
.qing gu si wu shui rang de .zi hua ju yue yi zhi ming .wei wen yi jian chuan tang zhu .

译文及注释

译文
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
入春已经七天了,离开(kai)家已经有两年了。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安(an)宁。
魂魄归来吧!
保存好官帽不要(yao)(yao)(yao)遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
我用树木的根编结茝(chai)草,再把薜荔花蕊穿在一起。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
朱亥挥金(jin)槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。

注释
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。
(34)舆薪:一车薪柴。
81、诸葛孔明:三国时诸葛亮的字。元直:徐庶的字。两人原来都在刘备部下,后来徐庶的母亲被曹操捉去,他就辞别刘备而投奔曹操,诸葛亮没有加以阻留。
⑵维:是。
[11]楚楼:即兰台。故址在今湖北江陵。

赏析

  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事(shi),后一段议论。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而(er)已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯(nan fan)。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤(zi shang)孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残(xiang can),本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

杨宏绪( 五代 )

收录诗词 (3199)
简 介

杨宏绪 杨宏绪,字丹山,新繁人。康熙辛丑进士,历官浙江按察使。有《直养斋集》。

望岳 / 尉迟飞烟

自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。


余杭四月 / 雍清涵

岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。


咏笼莺 / 之桂珍

今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。


满江红·代王夫人作 / 慕容秀兰

平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"


病马 / 那拉子文

"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
六宫万国教谁宾?"
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"


屈原列传(节选) / 房生文

"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。


南乡子·集调名 / 谈海凡

"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。


周颂·时迈 / 巫马永昌

gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"


玉楼春·春景 / 闾丘奕玮

堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"


侍从游宿温泉宫作 / 宇文国曼

闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。