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朝中措·清明时节

宋代 / 曹敏

待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。


朝中措·清明时节拼音解释:

dai ping zei lei bao tian zi .mo zhi xian shan shi wu fu .
yan feng ri sou jiao .you guai duo rong chang .xuan ran da bo qi .yu zhou ai er fang .
en rong geng shou luo yang gong .xing xiang zan chu tian qiao shang .xun li chang guo jin dian zhong .
du wu luo yang mo .huai ren wu yu ting .ji yan chui tian yi .zao wan qi cang ming ..
.luo cheng wu shi zu bei pan .feng xue xiang he sui yu lan .shu shang yin yi jian han niao .
zhu yue fan liang ying .xuan lu dan you cong .di qing wu tai sheng .xiao xian qin si tong .
zhi yong ming xiao e .huan jiang dao sheng gang .jing yu qi guo she .en bi zhao nan tang .
ren ru nao di mei .ren ru nao yi jiu .yi jiu fei wu qin .di mei duo lao chou .
mai ma mai ju ya .mai du mai po che .yang qin dang yang gu .zhong shu xian zhong hua .
xu zhi tu wei lao .zhui zong jiang yan fang .yan liu zhi tui mu .juan lian di xia rang .
ming chao zhai xiang jin hua dian .jin ri zhi bian ci di kan .

译文及注释

译文
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展(zhan)出(chu)来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当(dang)时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张(zhang)。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳(yang)的一个青年(nian),要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。

注释
绣轴:绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
①元夕:农历正月十五之夜。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
⑸飐(zhǎn):风吹物使之颤动
炯炯:明亮貌。

赏析

  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  中间四句正面写早朝。诗人(shi ren)以概括叙述和具体描写,表现(biao xian)场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  全诗共分五章。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上(shan shang)岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵(tong ling)山山水水(shui shui)的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱(dong luan)中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

曹敏( 宋代 )

收录诗词 (2426)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

奉送严公入朝十韵 / 练靖柏

惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。


喜迁莺·清明节 / 公冶清梅

怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。


次韵陆佥宪元日春晴 / 邬含珊

纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
君能保之升绛霞。"
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
由来命分尔,泯灭岂足道。"
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!


夜合花·柳锁莺魂 / 佟佳敏

此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
顾惟非时用,静言还自咍。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"


寒塘 / 妘傲玉

久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
耻从新学游,愿将古农齐。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。


唐雎说信陵君 / 鲜于芳

不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 宇文婷玉

"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。


白鹭儿 / 笪大渊献

千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,


春晴 / 朱夏真

志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。


定风波·暮春漫兴 / 羊舌爽

上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。