译文
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
王濬的(de)战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
还有其他无数类似的伤心惨事,
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正(zheng)了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴(chai)之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北(bei)旄头星正降落。
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手(shou)抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
注释
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。
2、知言:知己的话。
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。
42. 生:先生的省称。
310、吕望:指吕尚。
⑤马上琵琶:用王昭君出塞事。
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
职:掌管。寻、引:度量工具。