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琵琶仙·中秋

未知 / 黄湂

"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,


琵琶仙·中秋拼音解释:

.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
.chan yan nan hou dao shi yan .zuo shi xin tong li yue hun .
yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
.ai ai fang chun chao .xue xu qi qing tiao .huo zhi hua tong wu .bu yin feng zi piao .
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .
tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
.qie xin he jun xin .yi si ying sui xing ...ji zeng ..
.shui hui jing zhou yi lao fu .meng lao shen yi yi kuang lu .bi yun yan ying fen fen qu .

译文及注释

译文
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事(shi)(shi),但若(ruo)想实现统一理(li)想,只有死后才能盖棺定论。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
返回故居不再离乡背井。
魂啊不要去西方!
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影(ying)里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德(de)行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?

  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光(guang)照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。

注释
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。
④恚:愤怒。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。  "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。  "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
26. 是:这,代词,作主语。

赏析

  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂(die zhang),隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很(zhe hen)快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信(yu xin)那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤(pi rang)去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

黄湂( 未知 )

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简 介

黄湂 黄湂,字觐怀,号萍谷,清无锡人。选贡生,官蔚州同知。着有《怀香集》。

省试湘灵鼓瑟 / 完颜戊

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 西门光熙

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
此际多应到表兄。 ——严震
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


寻西山隐者不遇 / 轩辕婷

西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"


凤凰台次李太白韵 / 濯天烟

松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,


游子吟 / 宗政梦雅

未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
世人仰望心空劳。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。


北风 / 邛庚辰

少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。


晚桃花 / 完颜听梦

寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。


西江月·阻风山峰下 / 太史晓爽

迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。


和经父寄张缋二首 / 可映冬

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。


题情尽桥 / 左昭阳

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"