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鹧鸪天·赏荷

五代 / 包世臣

"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,


鹧鸪天·赏荷拼音解释:

.wan gong chang man shi .zuo ri you hui guan .zong jiu zhen peng ze .lun shi de jian an .
ming yue jiang bian ye .ping ling meng li jia .wang sun dui fang cao .chou si yao wu ya ..
ce li chu cun du .an ze xun gu si .yue po qing ye qin .yuan sheng jing chao mei .
jin xi xiang yang shan tai shou .zuo zhong liu lei ting shang sheng ..
.bang jun cai ju di .jin jie lv ren ju .yi ming zhao shuai ji .qing guang zhao li lv .
que rao jing huan zhi .chong yin si bu xuan .huai jun yu you zeng .su xi gui wang yan ..
wu you jian chang shao .chun feng qu bu gui .deng gao qu yi zui .you ke ji fang fei ..
xia ma fang chen ji .pi zhen yi huang ting .xiang kan liang bu yan .you wei zui wei xing .
xi huan de ban shan seng su .kan xue yin shi zhi dao ming ..
.qing ge jin fan kai .fu tian jie shang tai .wan ying he yu di .chun lang dong jin lei .
bian tou she diao jiang .zou ma chu zhong jun .yuan jian ping yuan shang .fan shen xiang mu yun .
.sha he jing ming ye yu shou .da he feng wu sa ran qiu .
.yao cao chun .yao rong yu .jiang nan yan ge jing xi wu .zhi xin qing zi du .
chan ming chan ming .you chang hu er .su su er ting .yuan jin liang si .yan fu gao liu .

译文及注释

译文
  那齐云、落星两楼,高是算高的(de)(de)了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色(se)。西山传出隐(yin)逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互(hu)相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种(zhong)植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。

注释
⑺西都:与东都对称,指长安。
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。
7 口爽:口味败坏。
1、夫差:吴国国君,吴王阖闾的儿子。夫椒:在今江苏吴县太湖中,即包山。

赏析

  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风(feng)格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻(ci ke)海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语(yu)​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢(lai ne)?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年(yi nian)的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  第一句“空山不见人”,先正面描(mian miao)写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  这首诗写频频飞入(fei ru)草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

包世臣( 五代 )

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简 介

包世臣 包世臣(1775一1855),男,安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。包世臣乃北宋名臣包青天包拯二十九世孙。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人,曾官江西新渝知县,被劾去官。包世臣学识渊博,喜兵家言,治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学,对清代中、后期书风的变革影响很大,至今为书界称颂。

送桂州严大夫同用南字 / 颛孙子

金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。


望岳三首·其二 / 谏飞珍

有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,


杂诗 / 轩辕玉银

"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。


花非花 / 乌雅春明

"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"


陇西行四首·其二 / 闭兴起

经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。


九歌·大司命 / 马佳娟

犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"


和张仆射塞下曲·其一 / 丛庚寅

鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 局夜南

河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"


义田记 / 廖沛柔

"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。


国风·陈风·东门之池 / 淳于冰蕊

回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。