译文
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之(zhi)乐。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最(zui)多的,伯乐虽然善于相马,又(you)怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理(li)(li)呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠(kao)的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁(hui)谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
注释
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
1 、乙酉:顺治(清世祖福临的年号)二年(1645)的干支。
⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。
77、英:花。
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
29、倒掷:倾倒。
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。