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伤歌行

元代 / 牛希济

闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,


伤歌行拼音解释:

wen dao xing ming duo gai bian .zhi jin xie shi sheng chao chen ..
.yi guan ling luo jiu .jin ri shi kan shang .chu qi qing yan bao .men kai bai ri chang .
ye zhi shi lu ming kan gui .shui xin zhuang zhou lun wu qi ..
jin bang gao zhang deng shang di .chun wei wei liao dong deng ke .jiu wan tuan feng shui yu ji .
.qian nian bin sheng xue .jin nian xu dai shuang .shi jie xu lin ci .gu jin tong yan xing .
chang yi qiong dong su lu yue .pu quan bing zhe gong seng wen ..
he dang min yan e .shou dao an xu chan .wo shi hui ran lai .lun dao qiong zhong xuan .
wan ru dong cheng shui shi wo .duan xue di mao bai jiao shan ..
.qing xi dao shi zi xia jin .dong li xian jia jiu shi lin .
gu you duo chao ke .xin wen jin guo feng .yi jing xin geng ku .he huan bu cheng gong ..
.sui yin sheng ji liang cuo tuo .xiang gu you you zui qie ge .chu leng nan liu wu zhi wu .
.mei ri shu bian xiao yi ri .rao chi xing guo you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .

译文及注释

译文
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀(sha)死了卿子冠军,义帝必然不能容忍(ren)。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可(ke)知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛(zhu)杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁(sui),意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊(a)!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。

注释
5、月华:月光。
③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之
47.少解:稍微不和缓了些。
④乾坤:天地。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以,凭、靠。酌,斟酒,这里指倒油。之,指射箭也是凭手熟的道理。
(24)有:得有。
⑸佳期:美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗:“佳期怅何许,泪下如流霰。”

赏析

  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一(tong yi)的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字(zi)“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题(zhu ti)进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒(bao lei)缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一(yang yi)种境界。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

牛希济( 元代 )

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简 介

牛希济 五代词人。生卒年不详。陇西(今甘肃)人。词人牛峤之侄。早年即有文名,遇丧乱,流寓于蜀,依峤而居。后为前蜀主王建所赏识,任起居郎。前蜀后主王衍时,累官翰林学士、御史中丞。后唐庄宗同光三年(925),随前蜀主降于后唐,明宗时拜雍州节度副使。

渔父·渔父饮 / 僧水冬

"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。


书河上亭壁 / 范姜永山

"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。


四时田园杂兴·其二 / 望涒滩

今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。


对雪 / 宗政连明

无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"


游终南山 / 贲倚林

矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。


扫花游·九日怀归 / 卷怀绿

龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"


寄李十二白二十韵 / 斟思萌

麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"


鄂州南楼书事 / 公西亚飞

一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"


菊梦 / 用孤云

"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"


潭州 / 宜午

"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
他时若要追风日,须得君家万里驹。"