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山居示灵澈上人

明代 / 李景

"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
使我千载后,涕泗满衣裳。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。


山居示灵澈上人拼音解释:

.yin jun zhi mei shi .yi shen fu yi tan .he zhi yi he wan .jin ri nai cheng pian .
bu wen gu she shang .qian sui bing xue ji .bu jian liao cheng wai .gu jin zhong lei lei .
.chao qi shi shi bi .yan zuo bao shi zhong .san bu chang lang xia .wo tui xiao zhai zhong .
.qiong yin ji jing zuo xiang cui .zhuang chi shao yan qu bu hui .jiu bing zhong yin nian lao fa .
shi wo qian zai hou .ti si man yi shang ..
.ji nian si jian zhi cheng ming .jin ri qiu zhen li shang qing .zeng fan long lin rong bu si .
bai xu tong se fu ru he .you yang duan jing diao nian ji .lao luo shuai qing gan shi duo .
hu qiu can ke wen .wa guan du ren guo .mo xiao long zhong he .xiang kan qu ji he ..
du you shuai yan liu bu de .zui lai wu ji dan bei ge ..
.hun hun lao yu bing xiang he .gan wu si jun tan fu ge .sheng zao ji xian zhi ye duan .
shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
jiu wei yun yu bie .zhong ni jiang hu qu .fan li you bian zhou .tao qian you lan yu .
.lu huo yu xiao deng yu jin .ye chang xiang dui bai you sheng .
cang mang sheng hai se .miao man lian kong cui .feng juan bai bo fan .ri jian hong lang fei .

译文及注释

译文
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了(liao)衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都(du)来看他。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
一旦成为贬谪之人,就(jiu)像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安(an),也望不见家。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于(yu)了平凡。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
常(chang)常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
马毛挂着雪花还汗气蒸腾(teng),五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,

注释
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
(34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。
⑤无因:没有法子。
并刀:并州(今山西省太原市一带)产的刀,以锋利著名,后常以之指快刀。指宝刀、宝剑。
⑴凌歊(xiāo):即凌歊台。南朝宋孝武帝曾登此台,并筑离宫于此,遗址在今当涂县西。

赏析

  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了(xian liao)大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很(shi hen)重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传(chuan)诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许(you xu)多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

李景( 明代 )

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简 介

李景 五代时人。前蜀王建时以布衣上封事数千言,切中机宜,拜眉山主簿。后不知所终。

寡人之于国也 / 华修昌

"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。


勤学 / 潘兴嗣

金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。


点绛唇·咏风兰 / 易士达

远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
不有此游乐,三载断鲜肥。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。


魏公子列传 / 邹钺

冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 刘三嘏

伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"


沁园春·再到期思卜筑 / 张碧

四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
未年三十生白发。"
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。


叔向贺贫 / 梁存让

"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。


塞下曲六首·其一 / 郑光祖

"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。


清平乐·将愁不去 / 魏璀

"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,


/ 张位

终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,