赠郭季鹰
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
"积水自成阴，昏昏月映林。五更离浦棹，一夜隔淮砧。
自有车轮与马蹄，未曾到此波心地。"
"月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。
坐禅山店暝，补衲夜灯微。巡礼何时住，相逢的是稀。"
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
谁家踯躅青林里，半见殷花焰焰枝。
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
赠郭季鹰拼音解释:
hao jiu ying bei zhuo .xian shi ren bi chou .liang feng cong ru hu .yun shui geng yi qiu .
wen dao luo cheng ren jin guai .hu wei liu bai er kuang weng ..
.ji shui zi cheng yin .hun hun yue ying lin .wu geng li pu zhao .yi ye ge huai zhen .
zi you che lun yu ma ti .wei zeng dao ci bo xin di ..
.yue shang jiang ping ye bu feng .fu bo yi ji ban cheng kong .
zuo chan shan dian ming .bu na ye deng wei .xun li he shi zhu .xiang feng de shi xi ..
jin wen jiang yi se .jiu qi yu xiang lian .zhong shuo jun ping si .zhen shi yi yi quan ..
shui jia zhi zhu qing lin li .ban jian yin hua yan yan zhi .
.ji chu tian bian jian xin yue .jing guo cao shi yi xi shi .
.jiu zhong cheng li wu qin shi .ba bai ren zhong du xing shi .ruo yu fei shi zan jian xian .
.xin jiu ci shi shu .gu ren he ri lai .zi cong jin gu bie .bu jian yu shan tui .
译文及注释
译文
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
回来吧，那里不能够长久留滞。
我(wo)听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但(dan)是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如(ru)此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
崔武看见棠家遗孀就喜(xi)欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中，深入到肌肉里了，请（那）医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说：“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
我家注在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱(chang)曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
螯（áo )
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
那使人困意浓浓的天气呀，
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
注释
淳熙丁酉：淳熙四年（1177）。
⒀湘潭：泛指湖南一带。
②江左：泛指江南。
86.曼：连续不断。鹔鷞（sùshuānɡ肃双）：水鸟名，一种雁。
（21）明星荧荧，开妆镜也：（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧连的四句，句式相同。
赏析
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之(wei zhi)叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
南京古称金陵(ling)，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感(fa gan)慨，以刺“彼子”为主。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱(zhi luan)）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
每章最后一句，都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃，她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结，也是对今后生活的警诫。吟唱出来，当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上，仍然保留着妇女自重自觉的品格，这正是她灵魂中清醒而坚强的一面，启迪着人们。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之(wei zhi)叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
南京古称金陵(ling)，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感(fa gan)慨，以刺“彼子”为主。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱(zhi luan)）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
每章最后一句，都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃，她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结，也是对今后生活的警诫。吟唱出来，当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上，仍然保留着妇女自重自觉的品格，这正是她灵魂中清醒而坚强的一面，启迪着人们。
创作背景
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
林庚白( 近现代 )
收录诗词 (7826) 首
简 介
林庚白 林庚白（1897～1941），原名学衡，字凌南，又字众难，自号摩登和尚，民国时期诗人、政治人物。1897年（另有1894年、1896年之说）生于福建省闽侯县螺洲镇（今福州市仓山区螺洲镇州尾村）。幼孤早慧，由其姐抚养长成。8岁便负笈北京，一生热心政治，曾加入京津同盟会，慨然有澄清天下之志。林庚白是南社着名诗人，有“诗怪”之称。创作诗文很多，先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》，还着有《孑楼随笔》、《孑楼诗词话》等等，为南社健将。
同题仙游观
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断，又惊机素翦仍残。
树停沙岛鹤，茶会石桥僧。寺阁边官舍，行吟过几层。"
每就玉山倾一酌，兴来如对醉尚书。"
春雪离京厚，晨钟近塞迟。亦知莲府客，夜坐喜同师。"
起来无可作，闭目时叩齿。静对铜炉香，暖漱银瓶水。
"石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，
如何干斗气，竟作炎荒土。题此涕滋笔，以代投湘赋。"
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
九日登望仙台呈刘明府容
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
时见海上山，绕云心依依。谅无驭风术，中路愁虚归。
旧语相传聊自慰，世间七十老人稀。"
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
周颂·我将
万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。骎骎移岁月，冉冉近桑榆。
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁，风吹天乐动金铃。
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
"樽前荆楚客，云外思萦回。秦野春已尽，商山花正开。
咏史八首
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
宿客几回眠又起，一溪秋水枕边声。"
因客始沽酒，借书方到城。诗情聊自遣，不是趁声名。"
篑桴均下调，和木等南薰。无落于吾事，谁将帝已闻。"
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
发少嫌巾重，颜衰讶镜明。不论亲与故，自亦昧平生。"
半夜四山钟磬尽，水精宫殿月玲珑。"
谁能逐我来闲坐，时共酣歌倾一壶。"
饮酒·十一
独立香山下头。风光闲寂寂，旌旆远悠悠。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。
"北陆收寒尽，东风解冻初。冰消通浅熘，气变跃潜鱼。
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
"一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
上邪
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
白首丈夫气，赤心知己情。留诗本相慰，却忆苦吟声。"
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
到时常晚归时早，笑乐三分校一分。"
以之资嗜欲，又望延甲子。天人阴骘间，亦恐无此理。
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
溪上遇雨二首
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
"凝碧初高海气秋，桂轮斜落到江楼。
"远火荧荧聚寒鬼，绿焰欲销还复起。
酒瓮全生醭，歌筵半委尘。风光还欲好，争向枕前春。"
"何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。
眠迟消漏水，吟苦堕寒涎。异日来寻我，沧江有钓船。"
龟顾垂金钮，鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱，天厩骕骦豪。
韩庄闸舟中七夕
我惨得子舒，我寒得子温。同行十日程，僮仆性亦敦。
清猿未尽鼯鼠切，泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游，
"伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。
"闻君有美酒，与我正相宜。溢瓮清如水，黏杯半似脂。
唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。"
雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）"
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
琴赋
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景，平芜野草古今愁。
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
鸬鹚与钓童，质异同所愿。"
天阙沈沈夜未央，碧云仙曲舞霓裳。
"官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，
跳鱼翻荇叶，惊鹊出花枝。亲友皆千里，三更独绕池。"
"天网初开释楚囚，残骸已废自知休。
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
唐多令·秋暮有感
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。"
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
时我亦潇洒，适无累与病。鱼鸟人则殊，同归于遂性。
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
"丞相鸣琴地，何年闭玉徽。偶因明月夕，重敞故楼扉。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。