首页 古诗词 七绝·屈原

七绝·屈原

元代 / 护国

休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。


七绝·屈原拼音解释:

xiu shuo ren jian hen lian duo .kuang feng jia ke ci xiang guo .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
cong ci bu gui cheng wan gu .kong liu jian qie yuan huang hun ..
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
.die wu ying ge xi sui fang .liu si niao niao hui dai chang .
.hei song lin wai lu .feng jiao yuan yong yong .shuo qi sheng huang bao .qiu chen man bing rong .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
shuang zhou feng luo jin .yue guan zhu sheng han ..jian .wan hua gu ..
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
wan wu zhi xian shu zai zi .bu neng xing ci yu he wei ..
xiao chen bu neng za .ming wei an ke long .ni ying liu ya shi .jing wei xin nan qiong ..
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
shi ren jie tan wo chang zu .qi zi miao jin dao yi cheng .shou ba xuan shu xin yun ming .

译文及注释

译文
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面(mian)对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
何时可见小子诞生,高秋的今(jin)天正是呱呱坠地(di)时。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思(si),江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
南面那田先耕上。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
愿托那流星作使(shi)者传话(hua)啊,它飞掠迅速难以坐待。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓(wei)空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?

注释
(16)因:依靠。
习,熟悉。
(3)龙场:龙场驿,在今贵州修文县。
却:在这里是完、尽的意思。
⑸芙蓉:指荷花。
⑻儿母:孩子的母亲,主人公的妻子。
131、华山:庐江郡内的一座小山。

赏析

  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎(si hu)不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之(luan zhi)所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转(zhi zhuan),在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉(guo yu)户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能(po neng)引人深思。
  独闭的闲门,摇曳的小草(cao),使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

护国( 元代 )

收录诗词 (7292)
简 介

护国 护国,唐江南诗僧。天宝、大历间在世,为玄、肃、代三朝人,与灵一同时而稍后。工词翰,诗名闻于世。约卒于代宗大历间,张谓有诗哭之。《全唐诗》录存其诗十二首。

一萼红·盆梅 / 熊朝

凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 德日

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。


李波小妹歌 / 张朝清

"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
见《剑侠传》)
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。


水调歌头·定王台 / 张霖

白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"


吾富有钱时 / 林鸿年

"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。


清明日狸渡道中 / 舜禅师

"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。


登古邺城 / 李建勋

"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。


夜雨书窗 / 丁伯桂

气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 叶承宗

昨朝新得蓬莱书。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 刘度

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"