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唐代 / 龚贤

峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
别来六七年,只恐白日飞。"


梅拼音解释:

feng cui piao yan xia .xi guang zhao zuo yu .bu jiang zan ai ge .zhi yu dao qing ju ..
.shen xian qing cheng hao dong tian .bai long yi jue yi qian nian .
hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
gu yuan gui wei de .ci ri yi he shang .du zuo shui bian cao .shui liu chun ri chang .
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
jia wei mai qin tian jiu jia .chu yin yang he jian chen chui ..tong shang .
yu de kan nan qiu pi ou .xu ping li nv jie yin yuan .huang po she jin qian ban ji .
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
ju ling he ren bo .qin zheng ken qing yi .wan jue sha yan chu .han wen zhu lai chui .
bing hen sheng yan shui .liu ying tou qin chuang .he bi cheng xiao sa .du wei shi jiu kuang ..
bie lai liu qi nian .zhi kong bai ri fei ..

译文及注释

译文
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
相思的幽怨会转(zhuan)移遗忘。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
清澈的溪水多次淋湿了(liao)溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天(tian)上人间,不知道今夕是何夕。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
魂魄归来吧!
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
朝中事情多半无能(neng)为力,劳苦不息而不见成功。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比(bi)起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂(piao)泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
浪迹(ji)天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?

注释
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。

赏析

  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选(de xuan)择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  “云气嘘(xu)青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸(huo)、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山(guan shan)才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

龚贤( 唐代 )

收录诗词 (4462)
简 介

龚贤 龚贤(1618—1689)明末清初着名画家,金陵八大家之一。又名岂贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人、钟山野老,江苏昆山人,流寓金陵,早年曾参加复社活动,明末战乱时外出漂泊流离,入清隐居不出,他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”;与清初着名诗书画家吕潜并称“天下二半”。诗文,善行草,源自米芾,又不拘古法,自成一体。着有《香草堂集》。

从军北征 / 干子

胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。


春中田园作 / 千半凡

萧然宇宙外,自得干坤心。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。


西江月·四壁空围恨玉 / 铁庚申

贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。


归舟江行望燕子矶作 / 乐正怀梦

为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
应知黎庶心,只恐征书至。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 卓乙亥

"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 佟音景

赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
贫山何所有,特此邀来客。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,


失题 / 皇甫胜利

"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
呜唿主人,为吾宝之。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,


题沙溪驿 / 长孙静

今日示君君好信,教君见世作神仙。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 翁戊申

婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
(章武答王氏)
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。


游终南山 / 宰父平安

过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,