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陈涉世家

元代 / 耶律楚材

九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。


陈涉世家拼音解释:

jiu hua dao shi hun ru meng .you xiang zun qian xiao jie tian ..
.shen yuan liao liao zhu yin lang .pi yi yi zhen guo nian fang .shou yu bu jue shi tu xian .
zan ju na fu li ren xing .he ma di fei sheng bian qi .cao mu chun han qi zhan sheng .
.bian han lai suo kuo .jin ri fu ming chao .he ling jian tong ma .hu yun que jian diao .
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
.qing xi jian di lu cang tai .mi zhu chui teng suo bu kai .
qian dai xiu lian shi ke qi .hou lai huan chu you guang hui .
shui guang mi de wu ling chun .bi luo yan li gao di lu .yang liu feng qian qu zhu ren .
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
.xi fang long er kou you ru .chu jie qu yun xue xing yu .zong zi qun yin jia lao qiu .
qin guan ruo dai ji ming chu .xiao sha lin zi tu ou ren ..
chang an shi er huai hua mo .zeng fu qiu feng duo shao qiu ..
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
.shi zhou tong qu yin yu bo .lv huai yin li wu hou jia .di yi zhen jiao xiang shi zi .
.long di bei jia yin .long tou ming bei feng .yi lun shuang yue luo .wan li sai tian kong .
.jin men shui feng zhao .bi an du chui gou .jiu you zhi qiao sou .xin jiao wei ye ou .

译文及注释

译文
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以(yi)完全确定的。”庄子说:“让我们回到(dao)最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松(song)树的腰杆终年端端正正。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
谁能爱我高尚(shang)的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐(lu)旁凭吊,看到堂(tang)前有一老翁。

注释
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。
⑸游侠儿:都市游侠少年。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。

赏析

  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调(feng diao)。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联(han lian)一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  全诗共分五绝。
  本诗为托物讽咏之作。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下(kuang xia),溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

耶律楚材( 元代 )

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简 介

耶律楚材 耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。

羽林郎 / 黄子信

"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"花开疑乍富,花落似初贫。万物不如酒,四时唯爱春。
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"


南乡子·捣衣 / 方式济

"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
曲渚回湾锁钓舟。


清明宴司勋刘郎中别业 / 陈尧典

结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
"朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去,
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,


七律·有所思 / 袁忠彻

年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"


永州韦使君新堂记 / 史廷贲

舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"


清平乐·怀人 / 张图南

文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。


南乡子·寒玉细凝肤 / 庾吉甫

野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"


寒食郊行书事 / 叶参

梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 陶正中

新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。


端午日 / 吴维岳

洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟,水国春寒向晚多。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"