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野老歌 / 山农词

魏晋 / 冯惟敏

以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。


野老歌 / 山农词拼音解释:

yi yu xin wei yong wei .ruo bu ke hu sui yi .wu zhong bao fu zhi fang .
ku jian dong nei bu zu chi .duo bing shen nian ku wu jian .wang sheng guai wo yan se e .
.shao du huang di shu .ken bu xiao ji shi .yi you fu shen zhong .wei mian ming ji lei .
liu zhi ju bu xiang .shi zhi hun chai jing .fu shi ding zun bei .da zai wan gu cheng .
ba gui lin xiang jie xia qu .yu shu qun er zheng cui yu .jin pan shao qie jian ming zhu .
.gan ge you wei ding .di mei ge he zhi .shi lei zhan jin xue .shu tou man mian si .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
yang ling wang hai yue .ru jing bei feng chen .shui yi pian cheng yue .mei yuan bie shou chun .
.jin xian duo guo ke .si jun cheng yi xi .nan lou qu liang hao .bian song gu ren gui .
.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
jing chi leng yu xue .quan ren tou ci zhu .yuan sui jin yao niao .zou zhi jin tu su .
.yi xi ying qian nian .fang zhi bie zhe lao .shuai rong nan hui mian .hun meng zan tong pao .
luo ren jiao bing shuang .kai huai wei ku gao .xu yi qiu di chu .reng kan xiao tong bao .
miao yu qi yuan zai .shu en qie lie qing .ji shi hui jie yue .lu li sao chan qiang .
peng ge xian shi ri ying wang .zi liao qing yun wei you qi .shui zhi bai fa pian neng chang .

译文及注释

译文
蝉声高唱,树林却显得格外宁(ning)静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之(zhi)高。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就(jiu)不易通行。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因(yin)此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书(shu)封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:

注释
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
(60)罔象:犹云汪洋。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
248. 击:打死。
《竹书》作冯夷,字或作冰也。

赏析

  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先(ze xian)写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良(de liang)方妙策。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓(shu huan);中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏(qi fu)顿宕、悲壮淋漓的激情。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

冯惟敏( 魏晋 )

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简 介

冯惟敏 (1511—1590)明山东临朐人,字汝行,号海浮。冯惟重弟。嘉靖十六年举人。官保定通判。能诗文,尤工乐府。所着杂剧《梁状元不伏老》盛行于时。有《山堂词稿》、《击节余音》。

庄居野行 / 桂如琥

阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"


周颂·思文 / 林玉衡

"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。


鄂州南楼书事 / 明少遐

"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。


马诗二十三首·其一 / 黄从龙

"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。


普天乐·秋怀 / 曾作霖

玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。


艳歌何尝行 / 刘廓

秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。


怨诗二首·其二 / 陈九流

玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。


朝中措·平山堂 / 王馀庆

"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 吴伯凯

东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。


春宿左省 / 徐仲山

晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,