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平陵东

清代 / 崔起之

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。


平陵东拼音解释:

.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
kai jin ji qing jing .xia xiang shu kong men .an de xi fang xi .kan jun you jing xuan ..
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .

译文及注释

译文
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭(fan)何须叹息怨尤。
刚刚雨过天晴,山(shan)村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返(fan)乡,只能登楼相望。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?

没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁(fan)复(fu)杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。

注释
[9]使者句:意思是军情紧急,使者奔走于路,络绎不绝,遥相望见。
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。 
40.犀:雄性的犀牛。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
(15)秦穆:即秦穆公,春秋时秦国的君主,曾称霸西戎。祈年、橐泉:据《汉书·地理志·雍》颜师古注,祈年宫是秦惠公所建,橐泉宫是秦孝公所建,与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武:即汉武帝刘彻。长杨、五柞(-zuò):长杨宫,旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官,汉时修葺。宫中有垂杨数亩,故名。五柞宫,旧址也在周至县东南。汉朝的离宫,有五柞树,故名。仁寿。宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成:宫名。本隋仁寿宫。唐太宗(李世民)贞观五年重修,为避署之所,因山有九重,改名九成。
⑸虽盛而不传:即使成就卓越却不会流传。

赏析

  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能(suo neng)见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  “河曲智叟(zhi sou)笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念(si nian)故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一(zhe yi)拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时(fan shi)文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从(ta cong)追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

崔起之( 清代 )

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简 介

崔起之 崔起之,号桂堂。宁宗嘉定中为宣城尉(清光绪《宣城县志》卷一一)。理宗宝庆元年(一二二五)为旌德尉(清嘉庆《旌德县志》卷九《赓崔县尉题万翠亭原韵序》)。

上元竹枝词 / 黎锦

晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 柳直

粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 郑义真

"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。


苦雪四首·其三 / 胡平仲

人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 黄子棱

"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
十二楼中宴王母。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。


伤仲永 / 季方

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。


小雅·彤弓 / 游九功

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
禅刹云深一来否。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。


蚕妇 / 刘跂

持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 麻台文

今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
生生世世常如此,争似留神养自身。


周颂·小毖 / 胡仲威

"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"