译文
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍(bian)了四面八方。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
笋(sun)壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡(dan)淡的波纹。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲(lian)花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
月光明亮星光稀疏,一群寻(xun)巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥(ni)土,还能起着培育下一代的作用。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
哪里知道远在千里之外,
注释
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
姥(mǔ):老妇人。
(20)恶:同“乌”,何。
《晋书》:陶潜为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白:“应束带见之。”潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。”即解印去县,乃赋《归去来兮辞》。刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之。后自造焉,潜称疾不见,既而语人曰:“我性不狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸为荣耶!”弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒,先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进,弘乃出与相闻,遂欢宴穷日。弘后欲见,辄于林泽问候之,至于酒米乏绝,亦时相赡。