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乐游原

元代 / 朱松

衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。


乐游原拼音解释:

xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .
tai shan xiong di li .ju he miao yun zhuang .gao xing gu fan cu .yong huai qing dian chang .
piao xiang luan jiao gui .bu ye jian tan luan .yun ri sui hui zhao .sen chen you zi han .
jiao he fang shang zheng .gu wo miao chong chong .qi bu yuan pan ju .zhi shi fu ting zhong .
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
yao ran ru zai zhu tian su .shui kan shi shi geng xiang qian .chou chang hui chuan jiang shui lu ..
cun wang san shi zai .shi guo xi cheng kong .bu xi zhan yi lei .bing hua yi xiao zhong .
han dao xi yun ji .qun xiong fang zhan zheng .ba tu ge wei li .ge ju zi hao ying .chi fu qi tui yun .wo long de kong ming .dang qi nan yang shi .long mu gong zi geng .yu shui san gu he .feng yun si hai sheng .wu hou li min shu .zhuang zhi tun xian jing .he ren xian jian xu .dan you cui zhou ping .yu yi cao jian ren .po huai zheng wu qing .wan tu zhi zi yu .hua fa tong shuai rong .tuo yi zai jing ji .jie jiao wei di xiong .wu ling guan yu bao .qian zai du zhi ming .
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bo tong .ge wen tian zhang wai .wu chu yu lou zhong .
xie ji dong shan qu .chun guang ban dao cui .yao kan ruo tao li .shuang ru jing zhong kai .
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
.shi ru song lu yong .du xin shan si you .bu zhi lin jue jian .nai jian xi jiang liu .
.li luo neng xiang jin .yu qiao ou fu tong .tai feng san jing jue .xi xiang shu jia tong .
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .

译文及注释

译文
夜来(lai)肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫(sao)而空。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所(suo)以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这(zhe)是治理国家的法宝。”
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水(shui)转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满(man)水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。

注释
少年:年轻。
⑶相向:面对面。
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
纵横: 指长宽
⑧才始:方才。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。

赏析

  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白(li bai)少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备(jian bei)于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他(gei ta)写了这首诗。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨(dao gu);“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生(ren sheng)哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊(de bi)病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

朱松( 元代 )

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简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 左丘爱红

白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。


蹇材望伪态 / 太叔建行

挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。


调笑令·边草 / 风半蕾

欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"


唐太宗吞蝗 / 巫寄柔

今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"


初晴游沧浪亭 / 索庚辰

日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。


阳春曲·春思 / 南宫忆之

"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。


甘草子·秋暮 / 闾丘月尔

古人去已久,此理今难道。"
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"


采桑子·天容水色西湖好 / 彤如香

山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。


武陵春 / 莉呈

舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"


晋献文子成室 / 马佳国红

"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。