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一百五日夜对月

金朝 / 华仲亨

江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"


一百五日夜对月拼音解释:

jiang cheng xia feng ye .huai shang wen qiu zhen .song gui qing men wai .che ma qu qin qin .
pian han ru yun xing .jing luo po you you .quan wen bu du gu .li miao ji tong liu .
shi jian you feng jing .e kan lie huo fen .gong cheng zou kai le .zhan ba ce gui xun .
.ba dong san xia jin .kuang wang jiu jiang kai .chu sai yun zhong chu .jing men shui shang lai .
.shang dang bi song yan .yi ling dan sha mo .lan she ning zhen mo .jing guang nai kan duo .
.ming yue kai san xia .hua yuan chu wu xi .cheng chi qing bi li .yan huo lv lin xi .
feng huang fei qie ming .rong yi xia tian jin .qing jing wu yan yu .zi yan shu ke qin .
.ting che wei yang mu .wang wang ru qin jing .bu jian yuan luan dao .ru wen ge chui sheng .
cheng yu yi fen shou .ji ri huan xiang jian .shan zhong you gui hua .mo dai hua ru xian .
tao hua yi gu an .jin jian liu chun shui .shui shi ma jiang jun .zhong zhen bao sheng si ..
sheng xi jia heng shu .tian wen yao chong guang .chu jiao kai zhang yin .yin jian sheng li zhang .
.geng geng bao si qi .liao liao du yan fei .lin shang zi bu yin .kuang yu gu ren wei .
fan ku hun you ji .zhong sang zi shang hai .zang tian men li gei .fen mu lu ren zai .
xian jing ruo zai meng .chao yun ru ke qin .he you du yan se .hui shou xie feng chen ..

译文及注释

译文
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大(da)《地(di)震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面(mian)面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河(he)水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞(fei)栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停(ting)下车子,再次回首遥望我的家乡。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏(xing)子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
揉(róu)
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原(yuan)野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!

注释
⑹闻蝉:听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉,此听悲无极”。
柔绿:柔嫩的绿柳。一说嫩绿的叶子。此句一作“晚风吹掠鬓云偏。”
(57)要离:春秋时吴国刺客。他用苦肉计,要公子光斩断自己的右手,烧死自己妻子儿女,然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里,伺机行刺,为公子光效死。
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。
13.得意:指称心如意之人。相亲:相爱。
⑶恶路歧:险恶的岔路。
24巅际:山顶尽头
(1)《书·禹贡》:嶓冢导漾,东流为汉,又东为沧浪之水,过三湿至于大别,南入于江,东汇泽为彭蠡。孔安国《书传》泉始出山为漾水,东南流为沔水,至汉中东流为汉水。《通志略》:汉水名虽多而实一水,说者纷然,其原出兴元府西县嶓冢山为漾水,东流为沔水,又东至南郑为汉水。有褒水,从武功来入焉。又东左与文水会,又东过西城,旬水入焉。又东过郧乡县南,又屈而东南,过武当县。又东过顺阳县,有淯水,自虢州卢氏县北来入焉。又东过中庐,别有淮水,自房陵淮山东流入焉。又东过南漳荆山,而为沧浪之水,或云在襄阳即为沧浪之水。又东南过宜城,有鄢水入焉。又东过鄀,敖水入焉。又东南臼水入焉。又东过云、杜,而为夏水,有郧水入焉。又东至汉阳,触大别山,南入于江。班云行一千七百六十里。
若:像。

赏析

  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以(ke yi)共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱(er bao)有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的(jiu de)癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  今日把示君,谁有不平事
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

华仲亨( 金朝 )

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简 介

华仲亨 华仲亨(1539--1599),字起光,号芝台。明无锡人。察子。国子生。选武英殿中书舍人,告疾归。万历十四年(1586)与汪道昆、王世贞等在杭州共举南屏社。

西北有高楼 / 贾汝愚

蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
醉罢各云散,何当复相求。"
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,


相见欢·无言独上西楼 / 高伯达

楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。


踏莎行·郴州旅舍 / 曾爟

"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"


卖花声·题岳阳楼 / 李休烈

郊途住成淹,默默阻中情。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。


天仙子·走马探花花发未 / 彭启丰

天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。


九日杨奉先会白水崔明府 / 韩倩

栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 王献之

庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"


司马错论伐蜀 / 田从典

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。


三闾庙 / 龚静仪

周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"


华山畿·君既为侬死 / 王辟疆

"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"