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甫田

近现代 / 范浚

何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。
丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。
"征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。
但敷利解言,永用忘昏着。"
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。


甫田拼音解释:

he dang yi xi jin feng fa .wei wo sao que tian xia re ..
yi dan xian chao jun .qian qiu yan ye tai .qing wu xin zhao qu .bai ma gu ren lai .
.yue chu zhao guan shan .qiu feng ren wei huan .qing guang wu yuan jin .xiang lei ban shu jian .
jin feng chui lv shao .yu lu xi hong tuo .su zhou shi xing xie .deng jian gui yang guo .
cong zhu ning chao lu .gu shan qi ming yan .lai you bian cheng yue .chang ban ke jing xuan .
pu shu fu yu yu .gao lan fu mi mi .bai yue qu hun duan .jiu yi wang xin si .
yuan wei bian sai chen .yin feng wei jun yan .jun yan liang xi duo .dang qie zhuo shui jian ..
zi ran chun yi feng yi cheng .qie shen sheng chang jin ling ce .qu nian sui fu zhu jiang bei .
.zheng can ru yun he .shi yi bu jin men .tong ji wei qu xing .gui tu ming zhu en .
dan fu li jie yan .yong yong wang hun zhuo ..
yu xue yan rong gai .zong heng cai wei gu .kong huai lao chen ce .wei huo zhao jun zu .
qiu yu wu qing bu xi hua .fu rong yi yi jing xiang dao .quan jun mo man zai jing ji .
ren yuan cao mu xiu .shan shen yun jing xian .yu fu hai jiao qing .zi xi wei shang ran .

译文及注释

译文
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻(jun)叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
大丈夫何尝没(mei)有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着(zhuo)像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
白露先降带来深秋(qiu)信息啊,预告冬天又有严霜在后。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及(ji)梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。

注释
③幢(chuáng):古代的帐幔。
⑨騃(ái):痴,愚。
急于星火:于星火急。于:比 星火:流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
⑻沐:洗头。
⑷寸心:心中。
⑼文籍:文章典籍。代指才学。
(66)晁错(前200——前154):颍川(今河南省中部及南部地,治所在禹县)人。汉景帝时,他建议削各诸侯国封地。后吴楚等七国诸侯反,有人认为是削地所致,晁错因而被杀。
不祥,意为糊涂。 一说不善,没有福气。
【门衰祚薄,晚有儿息】

赏析

  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生(sheng)的无穷辛酸。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  其一,《《李夫人赋(fu)》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙(qiao miao)地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

范浚( 近现代 )

收录诗词 (3233)
简 介

范浚 范浚(1102-1150),字茂名(一作茂明),婺州兰溪(金华兰溪)香溪镇人,世称“香溪先生”。绍兴中,举贤良方正。以秦桧当政,辞不赴。闭门讲学,笃志研求,学者称香溪先生。浚着有《香溪集》二十二卷,《四库总目》传于世。

念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 陈供

洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
"公子申敬爱,携朋玩物华。人是平阳客,地即石崇家。
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
不知天意风流处,要与佳人学画眉。
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰,风土萧条近胡国。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉园里看花。


迎春乐·立春 / 钱宝琛

"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
寒沙际水平,霜树笼烟直。空宫闻莫睹,地道窥难测。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
愿持照新人,双对可怜影。覆水却收不满杯,
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,


防有鹊巢 / 释玿

合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。


月下独酌四首 / 严有翼

触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
"公子申敬爱,携朋玩物华。人是平阳客,地即石崇家。
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
美人闭红烛,烛坐裁新锦。频放翦刀声,夜寒知未寝。"
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
"雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,


吊万人冢 / 张纨英

玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"
石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。"
"齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。


素冠 / 萧子显

"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游,
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"


南中荣橘柚 / 李峤

未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"
"明鉴掩尘埃,含情照魏台。日中乌鹊至,花里凤凰来。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。


赠丹阳横山周处士惟长 / 唐禹

"长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
"侯家主第一时新,上席华年不惜春。
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
甘棠密叶成翠幄,颍凤不来天地塞。所以倾城人,
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"


题诗后 / 汪仲鈖

宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。
"山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。


寒食雨二首 / 胡时中

赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"铁山碎,大漠舒。二虏劲,连穹庐。背北海,专坤隅。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
含情罢所采,相叹惜流晖。
移帷望星汉,引带思容貌。今夜一江人,惟应妾身觉。"
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。