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夏夜追凉

隋代 / 蒙尧佐

子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。


夏夜追凉拼音解释:

zi qi zi ye ju bu jian .wu ti gui ku kong shang bei .zuo zhong ci ke qiao wu yu .
.luo ri lu hua yu .xing ren gu shu cun .qing shan shi wen lu .hong ye zi zhi men .
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
tian bi qing sha zhi liu zhu .wan ru han lu tou ji fu .
.zhu sheng tou xian xiang du ling .ai seng bu ai zi yi seng .shen wei zui ke si yin ke .
.dan xia zhao shang san qing lu .rui jin cai cheng wu se hao .bo lang bu neng sui shi tai .
niu yang song ri du gui cun .ba ling san shi shi qian shou .tai hua qi liang jiu yi zun .
.yi sheng feng yue gong chou chang .dao chu yan hua hen bie li .
.yun yang xian guo ban jiao shang .feng yu xiao tiao wan gu qing .shan dai liang chao ling lu duan .
.zhan zhuan yi gu zhen .feng wei xin ji liao .zhang jiang chui di dong .zhou yu nao ba jiao .
qi li deng shan jiao ji fen .yin bin jian wu qian du qi .qin yi you you zuo xiao yun .
feng yu ye chang tong yi su .jiu you duo gong yi fan chuan ..
.da dao zhen feng zao wan huan .yao e cheng su wu gan kun .xuan ni ji mei su zhang qi .
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
han yu zhi lai yi zhen ming .hai di ye ying sou de jing .yue lun chang bei wan jiao qing .
ren jian tang min xian zhan ji .yun meng qu shi gao niao jin .huai yin gui ri gu ren xi .
gu lai ming jie shi .gan wang peng cheng gong .you sou qiao qi hou .geng hen dao bu tong .
yun shi huai nan shu .jia qing si shui lou .tu xuan xiang guo si .ji ji shang dong you ..
que ni huan jia wang shao wei .zhan ma dao qiu chang lei luo .shang qin wu ye bu hun fei .
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .

译文及注释

译文
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着(zhuo)窗子住在里面,时间长(chang)(chang)了,能(neng)够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾(jia)一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。

注释
⑸此二句写东游的境界。上句,字面上用《左传》“深山大泽,实生龙蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
(8)毂(gǔ):车轮中心用以镶轴的圆木,也可代称车轮。
77、英:花。
(2)暝:指黄昏。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
②彩云飞:彩云飞逝。
见:受。

赏析

  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将(ju jiang)这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛(de tong)苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇(si fu)种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不(wei bu)知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  全诗由见吴人劳作(lao zuo)而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  诗中的“歌者”是谁
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

蒙尧佐( 隋代 )

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简 介

蒙尧佐 蒙尧佐,字宏勋。封川(今广东封开县)人。明神宗万历四十七年(一六一九)贡生。事见明方尚祖纂修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一七。

河满子·秋怨 / 僧欣盂

苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
为问金乌头白后,人间流水却回无。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 司寇酉

袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 公西风华

唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。


妾薄命·为曾南丰作 / 佟佳长

未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"


小雨 / 苟碧秋

少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 桂子平

平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 第五癸巳

"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,


江城夜泊寄所思 / 皇甫诗晴

"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"


周颂·清庙 / 伏贞

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。


论诗三十首·其三 / 笪水

若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。