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哀江头

明代 / 罗隐

"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。


哀江头拼音解释:

.wu geng zhong lou yu xiang cui .si qi tui qian wang fu hui .zhang li can deng cai qu yan .
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..
.tian nan yu tian bei .ci chu ying po suo .cui se zhe bu jin .li qing sheng geng duo .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
sao shi qing yu dian .wei yu zhi jin zun .zui ba yu gui qu .hua zhi su niao xuan .
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
wu zi wan huan ru qu tie .bian shen she hui luan zong heng .rao han du lou gan jie lie .
shu huang liu niao yu .qu qi zhuan hua yin .ji yu chang zheng ke .liu nian bu yi jin .
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .

译文及注释

译文
癸卯年,西原(yuan)贼人攻入道州城,焚烧杀戮(lu)掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
连草木都摇着杀气,星辰更是无(wu)光。
我长时间倚靠(kao)在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥(yao)远无边的天际升起(qi)。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
有莘国君为何又心起厌恶,把他(ta)作为陪嫁礼品?
斑鸠问:“是什么原因呢?”
将来人们也会(hui)像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。

注释
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。
⑯慕想:向往和仰慕。
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
⑺西入秦:即从南陵动身西行到长安去。秦:指唐时首都长安,春秋战国时为秦地。
齐,王舅也:周成王的母亲是姜太公的女儿。
出:长出。

赏析

  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是(er shi)怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过(bu guo),他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生(ting sheng)于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

罗隐( 明代 )

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简 介

罗隐 罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

南乡子·梅花词和杨元素 / 戈阉茂

华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


月下笛·与客携壶 / 公西明明

偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。


相见欢·落花如梦凄迷 / 维尔加湖

两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
还归坐郡阁,但见山苍苍。"


大叔于田 / 元丙辰

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"


百字令·宿汉儿村 / 忻林江

大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 向从之

"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"


宾之初筵 / 枚大渊献

"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。


国风·邶风·泉水 / 卞己未

峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。


屈原列传 / 乌雅海霞

何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
驱车何处去,暮雪满平原。"
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"


富春至严陵山水甚佳 / 巧绿荷

如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
《零陵总记》)
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。