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青霞先生文集序

五代 / 王建常

老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。


青霞先生文集序拼音解释:

lao lai zi xi shen wu shi .yang mian xi yuan de yong shi ..
luan feng wen zhang li .yan xia han mo xin .xian jun xun ju qu .bai gu shi san shen ..
.shu fa feng shi tun .huai en bao ming yi .du shu liang you gan .xue jian can fei zhi .
mu jiao han shan se .qiu feng yuan shui bo .wu ren jian chou chang .chui kong ru yan luo ..
chu cong zhan di lai wu wu .wei zou xin tian shi ba zhou .
ye shui chu qing bai niao lai .jing si dao xin yuan jing shu .cu shu wen zi jian shi hui .
wei wen qian fu kong zhuo lun .ru he shi cong fu gan quan ..
.cao ku ma ti qing .jiao gong jin ru shi .jiao lu chu yu lai .feng chen an nan guo .
yu xia xian bi yi .lu di bi ku jing .hui tu xie qian ku .zheng dai zhong guan ying .
kuang lai qi jiu qian .chou jin jue tian kuan .ci di tou jie bai .qi nian ren yi can ..
lv cao qian qin shui .huang hua ban shang cheng .xu xiao ci chen jing .bu jian shi nian xiong ..
qing ri deng lin hao .chun feng ge wang jia .chui yang jia cheng lu .ke si zhu yang hua .

译文及注释

译文
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大(da)臣守候在(zai)这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处(chu)理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它(ta)的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨(yu)使秋天更加凄凉。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。

注释
⑥向:从前,往昔。
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
91、唼喋(shà zhá):水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒 
烟:薄雾。丝丝弄碧:细长轻柔的柳条随风飞舞,舞弄其嫩绿的姿色。弄:飘拂。

赏析

  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发(shu fa)出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北(chao bei)的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟(zhou),云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求(zhi qiu)形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹(zhi tan),俯仰感慨,尽在其中。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡(kan dan),悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

王建常( 五代 )

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简 介

王建常 (1615—1694以后)明末清初陕西邠州人,字仲复。弃举业,隐居不出,以着述自娱。所撰《律吕图说》为顾炎武所赞赏。又有《复斋录》。

戏赠杜甫 / 纵李

"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。


满庭芳·咏茶 / 夏侯艳艳

因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。


闻笛 / 壤驷逸舟

自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。


夜看扬州市 / 司空曼

"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 纳喇自娴

舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。


过分水岭 / 谷亥

风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
贫居静久难逢信,知隔春山不可寻。"
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。


巫山曲 / 仲孙春艳

青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,


青霞先生文集序 / 夙英哲

苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
苍天暨有念,悠悠终我心。"
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 太叔癸酉

"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。


登山歌 / 蔡姿蓓

竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"