译文
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
我好比知时应节的鸣虫,
山涧中适宜生长灵芝白术,石床(chuang)上滋满了厚厚的苔藓。
范阳叛军如胡地(di)黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人(ren)(ren)见。
这(zhe)清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采(cai)薇。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理(li);可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定(ding),面色不改,慢(man)慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
注释
⑴卖花声:唐教坊曲名,后用为词牌名。
20.修:置办,整治。薄具:指菲薄的肴馔饮食,自谦的话。
⑵烈士,壮士。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。
⑾武:赵武自称。
⑴青玉案:词牌名。“案”读wan,第三声,与“碗”同音。