送夏侯审校书东归
江上政声复欲归。风起满城山果落，雨馀穿宅水禽飞。
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。"
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
我来穿穴非无意，愿向君家作壁鱼。"
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
浅怜清演漾，深爱绿澄泓。白扑柳飞絮，红浮桃落英。
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。"
送夏侯审校书东归拼音解释:
jiang shang zheng sheng fu yu gui .feng qi man cheng shan guo luo .yu yu chuan zhai shui qin fei .
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
san nian bu jian chen zhong shi .man yan jiang tao song xue shan ..
wo lai chuan xue fei wu yi .yuan xiang jun jia zuo bi yu ..
song jia xue tun .xiu huan ru bi .yan xu ruo xuan .chao hun han jing .xia qing dong wen .
.ting ting xin ge cheng .feng jing yi xian ming .shi jin tai hu se .shui duo xiang zhu sheng .
jiu man xin liao fang .guan fa ci yan liu .chui si fei xian kuang .qing shan bu ke shang .
qian lian qing yan yang .shen ai lv cheng hong .bai pu liu fei xu .hong fu tao luo ying .
xin qin cheng zi yuan .ji mo ye duo han .shi ju wu ren shi .ying xu ba jian kan ..
ya zao geng lou sa .lu ru feng jing xian .si xu bu gong ci .qie wei geng liu lian ..
译文及注释
译文
胡宗宪既然怜爱文长(chang)的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要(yao)遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水(shui)无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能(neng)修炼成梅花那样的品格呢？
愿与为友携手(shou)同赴国事，不愁那前(qian)方的征途漫漫。
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
老百姓呆不住了便抛家别业，
注释
12.吏：僚属
⑨小妇：少妇。
行迈：远行。
（26）夷陵：县名，今湖北宜昌市东南。1036年（宋仁宗景祐三年），范仲淹与宰相吕夷简不和，罢知饶州，朝臣多论救，独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”，并叫他“直携此书于朝，使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗，欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
14.盏：一作“锁”。
赏析
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀，本是送别，前两句却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象，暗示归途邈远。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知(ji zhi)长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味(yun wei)却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
“朝阳不再盛，白日忽西幽”，首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日，忽然归西山”相同，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处，曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理；一重在写景起兴，一重在寓意象征故也。“去此若尘露，天道邈悠悠”，闻人倓说“去此”指“去魏盛时”，谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此(you ci)可知，首句“朝阳”、“白日”之谓，不仅象征时光袂忽，且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡，一去不返，终归寂灭的深层寓意。在这里，诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起，双重寓意互相交叉、互相生发，置于诗端而笼罩全篇，下十二句，均受其统摄。
“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀，本是送别，前两句却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象，暗示归途邈远。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知(ji zhi)长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味(yun wei)却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
“朝阳不再盛，白日忽西幽”，首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日，忽然归西山”相同，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处，曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理；一重在写景起兴，一重在寓意象征故也。“去此若尘露，天道邈悠悠”，闻人倓说“去此”指“去魏盛时”，谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此(you ci)可知，首句“朝阳”、“白日”之谓，不仅象征时光袂忽，且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡，一去不返，终归寂灭的深层寓意。在这里，诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起，双重寓意互相交叉、互相生发，置于诗端而笼罩全篇，下十二句，均受其统摄。
“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
创作背景
西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
汪一丰( 魏晋 )
收录诗词 (2923) 首
简 介
汪一丰 汪一丰，字注之，号芑泉。广东保昌（今广东始兴）人。明世宗嘉靖间曾任程乡县教谕。明神宗万历五年（一五七七）贡生。七年任翁源县训导，十四年任罗定州东安县教谕。官至广西柳州教授，尝署象州及武定县。清道光《广东通志》卷三〇四有传。
减字木兰花·冬至
"门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。便可傲松乔，何假杯中渌。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
是故临老心，冥然合玄造。"
欲以袈裟拂着来，一边碧玉无轻粉。"
我来本乞真消息，却怕呵钱卦欲成。"
周颂·思文
"鸡球饧粥屡开筵，谈笑讴吟间管弦。
"蜀道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。
他时亲戚空相忆，席上同悲一纸书。"
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
爱眠知不醉，省语似相疏。军吏衣裳窄，还应暗笑余。"
"江亭闲望处，远近见秦源。古寺迟春景，新花发杏园。
谁念因声感，放歌写人事。"
"寂寞春风旧柘枝，舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处，
岳鄂王墓
"余心怜白鹭，潭上日相依。拂石疑星落，凌风似雪飞。
"高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。"
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
农夫馈鸡黍，渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆，惭为关外人。"
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
"茅堂阶岂高，数寸是苔藓。只恐秋雨中，窗户亦不溅。
诗书愁触雨，店舍喜逢山。旧业嵩阳下，三年未得还。"
采桑子·塞上咏雪花
有时公府劳，还复来此息。"
只要天和在，无令物性违。自馀君莫问，何是复何非。"
古仙炼丹处，不测何岁年。至今空宅基，时有五色烟。
"得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。"
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
天净沙·夏
晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去，海燕差池拂水回。
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
使院中新栽柏树子呈李十五栖筠
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
"明星入东陌，灿灿光层宙。皎月映高梧，轻风发凉候。
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
浅派胤沙草，馀波漂岸船。聊当因畎浍，披拂坐潺湲。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
成都府
出谷莺何待，鸣岐凤欲群。九皋宁足道，此去透絪缊。"
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
浓光藏半岫，浅色类飘尘。玉叶开天际，遥怜占早春。"
尚可与尔读，助尔为贤良。经书括根本，史书阅兴亡。
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。
凤去楼扃夜，鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳，相见倍依依。"
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
端午即事
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）
"咫尺云山便出尘，我生长日自因循。
背面淙注痕，孔隙若琢磨。水称至柔物，湖乃生壮波。
"绿塘新水平，红槛小舟轻。解缆随风去，开襟信意行。
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
我又听师棋一着，山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人，
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
我又听师棋一着，山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人，
春夜
"绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。
"性与时相远，身将世两忘。寄名朝士籍，寓兴少年场。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴，渔樵随处度流年。
南歌子·手里金鹦鹉
君能犯劲风，信宿凌欹危。情亲不自倦，下马开双眉。
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"
（见《泉州志》）"
谁家踯躅青林里，半见殷花焰焰枝。
"粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，
"山势抱烟光，重门突兀傍。连檐金像阁，半壁石龛廊。