忆秦娥·花深深
"平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
"见君诗自别，君是继诗人。道出千途外，功争一字新。
牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。"
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
忆秦娥·花深深拼音解释:
.ping ming fa shi ping .bao mu zhi he cheng .ku ta chao yun shang .huang chi ye yue ming .
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
.chang an ci qu wu duo di .yu yu cong cong jia qi fu .
.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
译文及注释
译文
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四(si)望，顿觉景象开阔。
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又(you)怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一团团的喜悦心情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才会真的如愿。
话没说完(wan)，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明(ming)天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫(jie)负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
这是一年中最美的季节，远胜(sheng)过绿柳满城的春末。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
注释
2.知音：指了解自己思想情感的好朋友。
(41)龙虎衣：绣有龙虎纹彩的衣服。
⑴王琦注：“《左传》：‘昔有飂（liù）叔安，有裔子日董父，实甚好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归之；乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏，曰豢（huàn）龙。’杜预注；‘飂，古国也。叔安，其君名。豢，养也。”
37.计之：盘算这件事。计，盘算。
顿失滔滔：（黄河）立刻失去了波涛滚滚的气势。描写黄河水结冰的景象。
树若：李贺《金铜仙人辞汉歌》：“天若有情天亦老李商隐《蝉》：”五更疏欲断，一树碧无情。”
13“积学”，积累学识。
113、乐天知命：安于命运，自得其乐。
⒃力排二句：《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载：齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功，然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
赏析
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去(qu)幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒(fei mei)不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中(de zhong)介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
另一方面“桃花飞绿(fei lv)水，三月下瞿塘。”春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，因为李白可以离开这个滞留(zhi liu)他几个月的巫山。这首诗以情写景，以景抒情。在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以突出的描绘，如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称(ke cheng)道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒(fei mei)不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中(de zhong)介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
另一方面“桃花飞绿(fei lv)水，三月下瞿塘。”春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，因为李白可以离开这个滞留(zhi liu)他几个月的巫山。这首诗以情写景，以景抒情。在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以突出的描绘，如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称(ke cheng)道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
揠苗助长
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
折桂令·赠罗真真
"若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
李陵一战无归日，望断胡天哭塞云。
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
鸡鸣歌
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
登单父陶少府半月台
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
前军犹转战，故国杳难期。北望雁门雪，空吟平子诗。"
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
王子谢时人，笙歌此宾帝。仙材夙所禀，宝位焉足系。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
晴江秋望
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
还在前山山下住。"
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
"远思极何处，南楼烟水长。秋风过鸿雁，游子在潇湘。
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。"
竹石
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。"
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。
南歌子·手里金鹦鹉
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
君看万态当筵处，羞杀蔷薇点碎丛。"
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
黄昏见客合家喜，月下取鱼戽塘水。"
"未得凌云价，何惭所买真。自知桃李世，有爱岁寒人。
"通道复通玄，名留四海传。交亲一拄杖，活计两空拳。
万里提携君莫辞。"
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
马诗二十三首
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
"八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
"淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
何彼襛矣
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
"一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。