首页 古诗词 长相思·花深深

长相思·花深深

明代 / 萧渊言

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"


长相思·花深深拼音解释:

you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
sheng ge xi shang pian lian ke .dao jian lin zhong yi nian shi .hu zhu mei wei chang yin shui .
.lie lie han wu yin .cheng feng shi bu huan .fang lai ying you zhu .fen qu dao he shan .
xiang shi gan yan sheng xing yu nang xi .qi jin ri ju jun wang zhi zuo tou .
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
yin zi yang ji shan .ling hua shu ke feng ..
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
.du zhu wu ren chu .song kan yue se qin .seng zhong jiu shi la .yun wai yi sheng xin .
lei ma yu lei tong .wei yin mao bei feng .dian gu seng gong xie .ri luo si wu qiong .
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..

译文及注释

译文
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
  后来,孟(meng)尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位(wei)客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验(yan)契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼(you),都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
见面的机会真是难得,分(fen)别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散(san)。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?

注释
159.臧:善。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
巴陵:古郡名,今湖南岳阳市。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
51.洿(wū):深,一说挖掘。
力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。

赏析

  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻(bei lin)卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦(er meng)中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的(kan de)是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美(wan mei)的表现。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟(yan)”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所(jian suo)闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人(liao ren)们过节时的喜悦之情。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

萧渊言( 明代 )

收录诗词 (9259)
简 介

萧渊言 萧渊言,字渊之。徽宗时知端溪县(清道光《广东通志》卷二一○)。

江梅 / 漆雕阳

日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


闻武均州报已复西京 / 革甲

夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,


长相思·惜梅 / 星执徐

"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


进学解 / 公羊慧红

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。


洛桥寒食日作十韵 / 敬代芙

"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
干雪不死枝,赠君期君识。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"


越人歌 / 良绮南

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"


愚人食盐 / 续紫薰

忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。


踏莎行·闲游 / 东门俊凤

各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 乌孙胤贤

相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


杜蒉扬觯 / 似木

千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"