译文
“魂啊回来吧!
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不(bu)能去射蛟江中。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
螯(áo )
可以信风乘云,宛如身有双翼。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请(qing)托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始(shi)出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏(hun)雾气露水打湿衣衫,
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章(zhang),看到这古迹,让我热泪满眶。
注释
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
4.异:奇特的。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
⑶朱户:红色的门窗,多指女子居住的房屋。
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。