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薛氏瓜庐

隋代 / 段巘生

"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。


薛氏瓜庐拼音解释:

.yi zhao gui he chu .cang mang luo zhao hun .wu ren ying shi lu .you shu shi zhi chun .
.chu yun tuan cui ba bai li .li lan chui xiang duo chun shui .bai tou yu zi yao cang yan .
.xiang nan fei qu ri .ji bei zha jing qiu .jiao chu long yun ye .wen wei ke zi chou .
yin yin pai yun jun .ceng ceng jiu ri ming .jing shou can ai jin .fu dong nen lan qing .
han ling gao zhen xi yang tian .ban yan yun fen qian gan zhu .man si feng lei bai chi quan .
yi pian han tang shui .xun chang li lu si .zhu ren pin ai ke .gu jiu wang yin shi .
.tuan xue shang qing shao .hong ming ying bi liao .dian xiang feng qi ye .cun bai yu xiu chao .
hai tang hua xia qiu qian pan .bei ren liao bin dao cong cong ..
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
han chi you yi ji xiang hu .ke lian fei cui gui yun ji .mo xian yuan yang ru hua tu .
.can cha xi bei shu xing yan .liao luo dong fang ji pian yun .die shi xiao song zhang shui bu .
.mo dao chun hua du zhao ren .qiu hua wei bi qie qing chun .
.jiang cheng wu su xue .feng wu yi wei chun .jiu mei xiao mo ri .mei xiang zhuo mo ren .
di yuan zhong feng jin .tian han shuo qi ning .xin nian xing yi dao .jiu dian ting nan sheng .

译文及注释

译文
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
峭壁悬崖压人来寸步都(du)攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
  于是楚武王故意损毁军容(rong),接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他(ta),季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么(me)是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事(shi)情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心(xin)从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
了不牵挂悠闲一身,
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无(wu)妨。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈(nai)何!
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

注释
怎奈向:怎么办?何,语助词。
[1]何期 :哪里想到。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
不度:不合法度。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
(58)眄(miǎn):斜视。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。

赏析

  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢(yi xie)安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢(ao man),却招惹了权贵(quan gui)的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称(lv cheng)东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  从布局谋(ju mou)篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智(de zhi)勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

段巘生( 隋代 )

收录诗词 (6574)
简 介

段巘生 段巘生,字相山,号柱湖,常宁人。康熙丙戌进士,官广东新安知县。有《柱湖诗草》。

截竿入城 / 登壬辰

弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
蛙吹鸣还息,蛛罗灭又光。正吟秋兴赋,桐景下西墙。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。


短歌行 / 悟才俊

"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。


谒金门·春欲去 / 呼延子骞

则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"


韩琦大度 / 敬希恩

沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"


善哉行·伤古曲无知音 / 诸葛江梅

不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"


贾人食言 / 童黎昕

禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。


踏歌词四首·其三 / 漆雕子圣

隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。


猪肉颂 / 第五文仙

"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。


兰陵王·卷珠箔 / 完颜法霞

"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。


满庭芳·看岳王传 / 续云露

汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。