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卜算子·答施

魏晋 / 杨祖尧

"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。


卜算子·答施拼音解释:

.pin xian ri gao qi .men xiang zhou ji ji .shi shu fang chao can .tian yin shao ren ke .
.xia ma liu yin xia .du shang di shang xing .gu ren qian wan li .xin chan san liang sheng .
.zi wen you he chou chang shi .si men lin ru que chi hui .
ying xu liao que qiu zhong ji .nv jia nan hun san jing zi ..
sheng qi he bao ji .zhen zi yue zhu tian .gao kui dang wu bai .zou lu zhong san qian .
jing yin guai yue ye .xian zui kuang hua shi .huan you chou tong chu .chun feng man bin si ..
xin zhi wei que wu duo di .shi er qiong lou bai li xi ..
.bai fa chang xing tan .qing e yi ban chou .han yi bu deng xia .xiao nv xi chuang tou .
chen ying gan lu sa .gou dai ti hu yu .zhang yao zhi deng shao .mo xu hui dao lu .
gu jiao qiu jian yi ren wu .bai pian shu pan cong rao bai .ba mi shi zhang wei fu lu .
shi lai ji ruo fei .huo su dang ru wu .nang yi zi wei jing .ci xing he suo su .
ming chuang fu xi you xia kai .zhu xian wan zhuan pan feng zu .zhou ji shu sheng feng yu hui .
ci wu er xi wei .lai wang he chong chong .xiao qu xian chen gu .mu gui hou hun zhong .
wo sheng ye wen zi .zi you ji lao nian .qian hou qi shi juan .xiao da san qian pian .
cong jin qie mo xian shen bing .bu bing he you suo de shen ..
zun qian quan jiu shi chun feng .ge cong wei huan feng chen li .gong du liu nian li bie zhong .

译文及注释

译文
再大的(de)海(hai)风也吹不断,江上月光(guang)却能直透其中。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
魂啊不要去西方!
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看(kan)完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都(du)显得很萧条寂寞。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造(zao)成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿(zao)知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

注释
⑴浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
4、胡雏:a、胡人小儿; 胡人僮仆。b、对胡人的蔑称。
(10)李斯:秦国宰相。
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
反: 通“返”。

赏析

  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样(na yang)箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦(de meng)胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长(mian chang)。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容(jian rong)易的(yi de)事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种(na zhong)词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从(jin cong)《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

杨祖尧( 魏晋 )

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简 介

杨祖尧 杨祖尧,字述甫,长溪(今福建霞浦)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(《淳熙三山志》卷三○)。宁宗嘉定十三年(一二二○)为秘书郎,除着作佐郎,次年,迁秘书丞。十五年,知信州(《南宋馆阁续录》卷七、八)。

楚江怀古三首·其一 / 卢臧

浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
落然身后事,妻病女婴孩。"
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。


喜迁莺·月波疑滴 / 沈钦

苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"


奉和春日幸望春宫应制 / 饶良辅

系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。


乞食 / 陆祖瀛

是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。


望海潮·洛阳怀古 / 赵彦假

"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。


清江引·钱塘怀古 / 汪炎昶

"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。


纪辽东二首 / 冯敬可

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"


箕子碑 / 王炎

蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"


杨柳八首·其二 / 释今身

塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"


叹花 / 怅诗 / 蓝涟

手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"