译文
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
分垄培植了(liao)留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的(de)(de)弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
何必考虑把尸体运回家乡。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
闺中的思妇(fu)独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
征夫们哭着与(yu)家人告别悲啼之声使日月为之惨淡(dan)无光。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
注释
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
20.爱:吝啬
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。