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乌夜啼·离恨远萦杨柳

元代 / 王锡九

隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

sun zi kan wu wu .she qu bi you lin .tian fang chu gou wo .gan yu er xiang qin .
zhi ying chang zai han yang du .hua zuo yuan yang yi zhi fei ..
qing quan bai zhang hua wei tu .yu bie ku si yu ke bei ..
nu ru lie que guang .xun yu fen lun ju .lian yan yan si yuan .he yi cheng hong lu .
ai ge dong han ri .zeng lei zhan chen shuang .shen li ben yao yao .jin lai geng mang mang .
dou bing han chui di .he liu dong che tian .ji hun qi xiang xiang .he shi you shi pian ..
feng sha yong ming jing .wei chi yi ji xing .han yi chen mi qi .chu wan yan fan sheng .
yin yun gao di er bu zhi .qi li yi wei xin shang zai .shi shi yi qu meng zhong chui ..
zhuang zhe fu li shi .lao yi zuo mao chu .jin mo pian pian xue .zhui yin lian lian zhu .
yun ou sheng tian ri .ai shen lv tu ren .yao chi wu zhe ji .shui jian shu che chen .
jin chao ji xu feng chui luo .wen dao xiao lang zui xi duo ..
xiao yi shui jian er .lang zhan qiu guang hui .bu ru zhu zhi gong .she ya wu shi fei .
.chi ling feng gu qiao .yu yan qing shuang han .bu bi yong xiong wei .jian zhe mao fa zan .
.zhan hui er ji zhong wei lang .luo xia yao fen lie su guang .bu jian dang guan hu zao qi .
si lai yi zhi shou .kong ruo zhui zhu gou .song wo bu chu hu .jue wo bu hui mou .
tong tian tai shang .you jian chang ren .su shi guan zhan .fang wu you chen .jun zi tu zhi .
.xi zhe shui neng bi .jin lai shi bu tong .ji liao qing cao qu .san man bai yu feng .
.lei wo cheng xin ming .you rong huo suo an .qian er ying he ke .wu li fu chen guan .

译文及注释

译文
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片(pian)空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火(huo)纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
生(xìng)非异也
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
听说要挨打,对墙泪滔滔。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大(da)杯拚醉,哪在意(yi)污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
忽然想起天子周穆王,
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅(fu)佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁(chou);小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。

注释
73. 徒:同伙。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
(11)款门:敲门。

赏析

  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花(cui hua)柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨(dan bo)琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往(ci wang)复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于(ji yu)这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

王锡九( 元代 )

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简 介

王锡九 王锡九,字兰史,汾阳籍浙江山阴人。道光癸巳进士,官吴县知县。

北山移文 / 淳于英

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。


夜雨 / 伯丁丑

口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。


题画兰 / 郑辛卯

病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 夏侯之薇

短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,


浣纱女 / 宋修远

如今便当去,咄咄无自疑。"
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。


新嫁娘词 / 范姜朝曦

"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。


南岐人之瘿 / 公孙伟欣

春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
终当学自乳,起坐常相随。"
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"


忆秦娥·花似雪 / 滑辛丑

神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。


春暮西园 / 颛孙世杰

楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"


陌上花三首 / 来建东

谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
身外名何足算,别来诗且同吟。"
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。