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吴孙皓初童谣

近现代 / 陆深

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,


吴孙皓初童谣拼音解释:

.zhi zi chu kan sha jing mei .yu weng lai bao zhu qiao liu ...xia ri xi yu ..
.lan man hong xia guang zhao yi .tai feng bai shi lu wei wei .
mo shang ci en zui gao chu .bu kan kan you bu kan ting ..
hui cao jie qian te di han .qing qu bian wei jing sui bie .xing lai he xi che xiao kan .
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .
rao ta dui huang ye .yan jie ji lv tai .chi chu ri jiang mu .qi niao ru chao lai ..
shen hou du yi feng chan cao .he ren xun de zuo hong tu ..
chu niao can cha hu jin nang .ru dong ci shi lian yue jing .shi lou he ri dao xian xiang .
huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
xi yao jiang yu shang gu zhou .yu xing xi lang fen sha zi .yan ni gao feng xia wei zhou .
.shi lu zheng ming li .shen shan du jie mao .an qing zi de suo .fei dao qi xiang jiao .
feng guo hua lin du guan xian .xing zhi bu li gong zhang ying .yi ju chang re yu lu yan .
.fei shu yi fu jin wen hui .hen xie shen qing ji yan lai .ji shang yue can xiang ge yan .

译文及注释

译文
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯(ku)黄的树叶也落满了在我的院落。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲(qin)(qin)的人也不能见。这时她可能在猜想何时出(chu)(chu)嫁吧。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行(xing)善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
  有个担忧他的禾(he)苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。

注释
唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。
⑻据:依靠。
⑼耿耿:心中挂怀的样子。

赏析

  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒(zhe sa)脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛(bu pan)”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符(qie fu)合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

陆深( 近现代 )

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简 介

陆深 (1477—1544)明松江府上海人,初名荣,字子渊,号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌,改南京主事,瑾诛,复职。累官四川左布政使。嘉靖中,官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。

鹊桥仙·春情 / 犹沛菱

国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
见《吟窗杂录》)"
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。


唐多令·芦叶满汀洲 / 向丁亥

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈


金陵图 / 澹台文超

"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休


停云·其二 / 微生素香

"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。


齐安郡晚秋 / 富察智慧

"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"


重赠 / 楼困顿

楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,


之零陵郡次新亭 / 令狐未

轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。


水龙吟·寿梅津 / 颛孙癸丑

"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


题柳 / 酒斯斯

"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)


/ 庚华茂

夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。