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池上二绝

隋代 / 陈澧

春色若可借,为君步芳菲。"
我心安得如石顽。"
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"


池上二绝拼音解释:

chun se ruo ke jie .wei jun bu fang fei ..
wo xin an de ru shi wan ..
shi sheng si yu li .ren hou zhi zi .zi si xiao fu .yi huan yu ji .gong zhi dai zhi .
mu zhong wu shi wei xu yin .ji shi lian biao xiang que shi ..
dun jue guang rong shang bing shen .ying nian ci guan tong qi zhi .du neng xiang he geng yin qin .
gu di da liu yan zhong cui .gui kai ke hua ming zheng xiu .ru luo wen xiang ding men kou .
.xiang luan que xia xie en chu .tong ji you lai zai shi qu .zan ru nan gong pan xiang rui .
huai wo hao wu ji .jiang shui qiu zheng shen .qing jian wan zhang di .zhao wo ping sheng xin .
shou dan yi zhong su .yang ke nian yu sheng .fang quan jun zi zhuo .chi xue xiao ren ming .
cheng que shen shen xiang xiao han .en dang ling jie ci yu huan .rui yan shen chu kai san dian .
gong guan rang rang lai bu yi .shi shi xin qiu qi yue chu .jin shen an jie yan qi chu .
shi ba zi zhi wu suo bao .kong ran can han yang huang jiong ..

译文及注释

译文
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成(cheng)之后,啸傲之声,直凌越沧海。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
突然想起老范,他正隐(yin)居在城北的(de)田园养身修性,烦他去。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平(ping),偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝(chao)庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访(fang),他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。

注释
(16)麃(biāo):谷物的穗。
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
⒁迟迟:《孟子·尽心下》:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。”’比喻钱俶离杭州朝宋,迟迟其行,恋恋不舍。
求:谋求。
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。

赏析

  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年(jin nian)的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望(xi wang)天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状(ming zhuang)的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度(ji du)闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元(kai yuan)全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很(hu hen)轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩(duo cai)的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

陈澧( 隋代 )

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简 介

陈澧 陈澧(1810-1882)清代着名学者。字兰甫、兰浦,号东塾,出生于广州木排头,世称东塾先生,广东番禺人。清道光十二年(1832)举人,六应会试不中。先后受聘为学海堂学长、菊坡精舍山长。于天文、地理、乐律、算术、古文、骈文、填词、书法,无不研习,着述达120余种,着有《东塾读书记》、《汉儒通义》、《声律通考》等。

八月十五夜月二首 / 万丁酉

从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。


山中夜坐 / 乐正奕瑞

乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。


画竹歌 / 微生传志

巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。


送陈章甫 / 苑芷枫

三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 司徒景鑫

心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。


长相思·惜梅 / 芒壬申

追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。


作蚕丝 / 上官力

"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
漠漠空中去,何时天际来。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 邶己未

动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。


与陈伯之书 / 冼兰芝

天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 邓癸卯

"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。